| Piractwo-wstęp | Rodzaje Piratów, w tym: Sławni Piraci i Korsarze | Okresy piractwa | Obszary Piractwa | Bazy piratów | Skarby i pieniądze piratów  | Piraci w popkulturze | Pirackie różności | Piracki portal | Statki piratów i korsarzy | Tło piractwa - Imperia  | Walki i bitwy piratów | Łowcy piratów i prawa antypirackie |

Obszary i formy działań piratów
patrz: Handel niewolnikami (związany z piractwem)
(jako specyficzny rodzaj działalności w które włączali się czasami piraci)

Niewolnictwo na Wybrzeżu Berberyjskim
Zobacz także: Wybrzeże Berberyjskie, Kraje Wybrzeża Berberyjskiego, Piraci Berberyjscy, Berberyjski handel niewolnikami,

Niewolnictwo na Wybrzeżu Berberyjskim (patrz Berberyjski handel niewolnikami) było formą niewolnej siły roboczej, która istniała między XVI a XVIII wiekiem na obszarze Krajów Wybrzeża Berberyjskiego w Afryce Północnej

Według Roberta Davisa od 1 miliona do 1,25 miliona Europejczyków zostało schwytanych przez Piratów Berberyjskich i sprzedanych jako niewolnicy w Afryce Północnej i Imperium Osmańskim między XVI a XIX wiekiem.
Jednak szacunki te zostały zakwestionowane przez innych historyków, takich jak David Earle, autor The Corsairs of Malta i Berberowie oraz The Pirate Wars


Targ niewolników w Algierze na początku XVII wieku.

Z baz na Wybrzeżu Berberyjskim w Afryce Północnej Piraci Berberyjscy napadali na statki podróżujące po Morzu Śródziemnym oraz wzdłuż północnych i zachodnich wybrzeży Afryki, plądrując ich ładunek i zniewalając ludzi, których schwytali.
Od co najmniej 1500 roku piraci dokonywali także najazdów na nadmorskie miejscowości Włoch, Hiszpanii, Francji, Anglii, Holandii i tak daleko, jak Islandia, chwytając mężczyzn, kobiety i dzieci. W niektórych przypadkach osady, takie jak Baltimore w Irlandii, zostały opuszczone po napadzie, a przesiedlono je dopiero wiele lat później.
W latach 1609-1616 w samej Anglii 466 statków handlowych zostało utraconych przez piratów berberyjskich.

Wojny Berberyjskie

Statki handlowe ze Stanów Zjednoczonych Ameryki były celem ataków piratów
W 1783 roku Stany Zjednoczone zawarły pokój z Imperium Brytyjskim i zyskały jej uznanie . W 1784 roku pierwszy amerykański statek został przejęty przez piratów z Maroka. Pod koniec 1793 roku schwytano tuzin amerykańskich statków, rozebrano towary i wszyscy zostali zniewoleni.
Po poważnej debacie Stany Zjednoczone utworzyły Marynarkę Wojenną Stanów Zjednoczonych w marcu 1794 r.

Ta nowa obecność wojskowa pomogła usztywnić amerykańską determinację, by oprzeć się kontynuacji płacenia danin, co doprowadziło do dwóch wojen berberyjskich wzdłuż wybrzeża Afryki Północnej : Pierwszej wojny berberyjskiej w latach 1801-1805 i Drugiej wojny berberyjskiej w 1815 r. Płatności za okup i hołd dla Państw Berberyjskich wynosiły 20% rocznych dochodów rządu Stanów Zjednoczonych w 1800 r. Dopiero w 1815 r. zwycięstwa morskie zakończyły płacenie daniny przez Stany Zjednoczone. Niektóre narody europejskie kontynuowały roczne płatności do lat trzydziestych XIX wieku.
Handel białymi niewolnikami i rynki w basenie Morza Śródziemnego podupadły i ostatecznie zniknęły po europejskich okupacjach.

Narracje niewolników

W porównaniu z narracjami niewolników z Ameryki Północnej i Karaibów, narracje niewolników z Afryki Północnej w języku angielskim zostały napisane przez brytyjskich i amerykańskich białych niewolników schwytanych (często na morzu lub przez Piratów Berberyjskich i zniewolonych w Afryce Północnej w XVIII i na początku XIX wieku.
Te narracje mają odrębną formę, ponieważ podkreślają "inność" Muzułmańskich handlarzy niewolników, podczas gdy narracje o niewolnikach afroamerykańskich często wzywają handlarzy niewolników do rozliczania się jako współchrześcijanie

Narracje koncentrowały się na głównych tematach wolności i wolności, które czerpały inspirację z rewolucji amerykańskiej.
Ponieważ narracje obejmują powtarzanie się tematów i wydarzeń, cytowanie i poleganie w dużym stopniu na sobie nawzajem, uczeni uważają, że głównym źródłem informacji były inne narracje bardziej niż prawdziwe niewole.
Więźniarki płci żeńskiej były przedstawiane jako postacie z fikcji gotyckiej, trzymające się nadziei na wolność, a więc bardziej utożsamiane z publicznością.

Przykłady obejmują:

  • Charlesa Sumnera (1847). Białe niewolnictwo w stanach Barbary: wykład przed Boston Mercantile Library Association , 17 lutego 1847 . ISBN 9781092289818
  • A True and Faithful Account of the Religion and Manners of the Mahometans autorstwa Josepha Pittsa (1663-1735) opowiada o jego schwytaniu przez piratów jako chłopca w wieku 14 lub 15 lat podczas połowów u wybrzeży Nowej Funlandii. Jego sprzedaż jako niewolnika i jego życie pod trzema różnymi panami w Afryce Północnej oraz jego podróże do Mekki są opisane.
  • Tyrkja-Gudda , 1952 i 2001
  • Thomas Pellow , Historia długiej niewoli i przygody Thomasa Pellowa, w South Barbary , 1740
  • Ciekawa, historyczna i zabawna opowieść o niewoli i prawie niespotykanych cierpieniach i okrutnym traktowaniu pana Roberta White'a , 1790 [11]
  • Dziennik niewoli i cierpienia Johna Fossa; Kilkuletni więzień w Algierze , 1798 [12]
  • Historia niewoli i cierpień pani Marii Martin, która przez sześć lat była niewolnicą w Algierze; dwie z nich zamknięto w ponurym lochu, obciążonym żelazem, na rozkaz nieludzkiego oficera tureckiego. Napisana przez siebie. Do którego dodaje się zwięzłą historię Algieru, z obyczajami i zwyczajami ludu, 1812 [13]
  • Kapitan James Riley , Cierpienia w Afryce , 1815
  • Narracja Roberta Adamsa , amerykańskiego marynarza, który rozbił się na zachodnim wybrzeżu Afryki w 1810 roku; został zatrzymany przez trzy lata w niewoli przez Arabów z Wielkiej Pustyni , 1816
  • James Leander Cathcart, Jeńcy, Jedenaście lat więźnia w Algierze , opublikowana w 1899 roku, wiele lat po jego niewoli

Zobacz też