![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
Obszary
i formy działań piratów
Handel niewolnikami
(jako specyficzny
rodzaj działalności w które włączali się czasami piraci)
AFRYKA: Regiony | Centralny | Wschodni | Północny | Południowy | Zachodni | | | | |
AMERYKA PÓŁNOCNA: Regiony
AMERYKA POŁUDNIOWA: Regiony
AMERYKA ŚRODKOWA: Regiony
AMERYKA CENTRALNA: | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |
AZJA: Regiony
EUROPA: Regiony
AUSTRALIA I OCEANIA: Regiony
AFRYKA Zobacz również: Handel niewolnikami w zachodniej części Oceanu Indyjskiego (Wschodnie wybrzeże Afryki) | A także: Kolonizacja Afryki, Wybrzeże Niewolnicze w Afryce Zachodniej, Imperia Afrykańskie, REGIONY AFRYKI: | Centralny | Wschodni | Północny | Południowy | Zachodni | Zobacz też: Europejskie enklawy w Afryce Północnej przed 1830 rokiem Afryka jest drugim co do wielkości i drugim pod względem liczby ludności kontynentem po Azji Zajmując około 30,3 miliona km (11,7 miliona mil kwadratowych), łącznie z przyległymi wyspami, zajmuje 20% powierzchni lądowej Ziemi i 6% jej całkowitej powierzchni. Licząc 1,4 miliarda ludzi w 2021 r., stanowi to około 18% światowej populacji ludzkiej
Kontynent otoczony jest Morzem Śródziemnym od północy, Przesmykiem Sueskim i Morzem Czerwonym od północnego wschodu, Oceanem Indyjskim od południowego wschodu i Oceanem Atlantyckim od zachodu. Kontynent obejmuje Madagaskar i różne archipelagi . Obejmuje 54 w pełni uznane suwerenne państwa , osiem miast i wysp będących częścią państw nieafrykańskich oraz dwa de facto niezależne państwa z ograniczonym uznaniem lub bez niego . Liczba ta nie obejmuje Malty i Sycylii , które pod względem geologicznym stanowią część kontynentu afrykańskiego. Algieria jest największym krajem Afryki pod względem powierzchni, a Nigeria jest największym krajem pod względem liczby ludności Wczesne cywilizacje ludzkie, takie jak starożytny Egipt i Kartagina, pojawiły się w Afryce Północnej . Po długiej i złożonej historii cywilizacji , migracji i handlu, Afryka jest gospodarzem dużej różnorodności grup etnicznych , kultur i języków . Ostatnie 400 lat było świadkiem rosnącego wpływu Europy na kontynent. Począwszy od XVI wieku było to napędzane przez handel, w tym transatlantycki handel niewolnikami , który stworzył duże populacje diaspory afrykańskiej w obu Amerykach. Od końca XIX do początków XX wieku narody europejskie Skolonizowały prawie całą Afrykę, osiągając punkt, w którym jedynie Etiopia i Liberia były niezależnymi państwami HistoriaGłówny artykuł: Historia Afryki Dalsze informacje: Historia Afryki Północnej, Historia Afryki Zachodniej, Historia Afryki Środkowej, Historia Afryki Wschodniej, Historia Afryki Południowej Wczesne cywilizacjeGłówny artykuł: Starożytna Afryka Mapa Przedkolonialnych królestw afrykańskich
Zapisy
historyczne rozpoczynają się około 3300 roku p.n.e. w
Afryce Północnej wraz ze wzrostem poziomu
umiejętności czytania i pisania w cywilizacji faraonów
w starożytnym
Egipcie. Niezależny ośrodek cywilizacyjny mający powiązania handlowe z Fenicją założyli Fenicjanie z Tyru na północno-zachodnim wybrzeżu Afryki w Kartaginie. Europejska eksploracja Afryki rozpoczęła się od Starożytnych Greków i Rzymian W 332 rpne Aleksander Wielki został powitany jako wyzwoliciel w okupowanym przez Persów Egipcie . Założył w Egipcie Aleksandrię , która po jego śmierci stała się zamożną stolicą dynastii Ptolemeuszy Chrześcijaństwo rozprzestrzeniło się na tych obszarach wcześnie, od Judei przez Egipt i poza granice świata rzymskiego po Nubię; [84] najpóźniej do roku 340 n.e. stała się religią państwową Imperium Aksumitów . Za ten rozwój teologiczny odpowiedzialni byli misjonarze syro-greccy , którzy przybyli przez Morze Czerwone. Na początku VII wieku nowo utworzony arabski kalifat islamski rozszerzył się na Egipt, a następnie na Afrykę Północną. W krótkim czasie lokalna elita berberyjska została zintegrowana z muzułmańskimi plemionami arabskimi. Kiedy w VIII wieku upadła stolica Umajjadów, Damaszek, islamskie centrum Morza Śródziemnego przeniosło się z Syrii do Qayrawan w Afryce Północnej. Islamska Afryka Północna stała się różnorodna i stała się ośrodkiem mistyków, uczonych, prawników i filozofów. We wspomnianym okresie islam przedostał się do Afryki Subsaharyjskiej, głównie poprzez szlaki handlowe i migracje IX do XVIII wiekuGłówny artykuł: Afryka średniowieczna i wczesnonowożytna W Afryce przedkolonialnej istniało prawdopodobnie aż 10 000 różnych państw i polityk charakteryzujących się wieloma różnymi rodzajami organizacji politycznej i rządów. Należą do nich małe rodzinne grupy łowców-zbieraczy, takie jak lud San z południowej Afryki; większe, bardziej zorganizowane grupy, takie jak rodzinne grupy klanów ludów posługujących się językiem bantu w Afryce Środkowej, Południowej i Wschodniej; silnie zorganizowane grupy klanowe w Rogu Afryki ; duże królestwa Sahelu ; oraz autonomiczne miasta-państwa i królestwa, takie jak Akan ; Ludność Edo , Joruba i Igbo w Afryce Zachodniej; oraz przybrzeżne miasta handlowe Suahili w Afryce Południowo-Wschodniej. Do IX wieku naszej ery szereg państw dynastycznych, w tym najwcześniejsze stany Hausa , rozciągał się na sawannie subsaharyjskiej, od zachodnich regionów po środkowy Sudan. Najpotężniejszymi z tych państw były Ghana , Gao i Imperium Kanem-Bornu . Ghana podupadła w XI wieku, ale jej następcą zostało Imperium Mali , które w XIII wieku skonsolidowało znaczną część zachodniego Sudanu. Kanem przyjął islam w XI wieku. W zalesionych regionach wybrzeża Afryki Zachodniej rozrosły się niezależne królestwa z niewielkim wpływem muzułmańskiej północy . Królestwo Nri powstało około IX wieku i było jednym z pierwszych. Jest to także jedno z najstarszych królestw dzisiejszej Nigerii, rządzone przez Eze Nri . Królestwo Nri słynie z wyszukanych brązów , znalezionych w mieście Igbo-Ukwu . Brązy datowane są już na IX wiek. [93] Królestwo Ife , historycznie pierwsze z tych miast-państw lub królestw Joruba, ustanowiło rząd pod rządami kapłańskiego oba ("król" lub "władca" w języku joruba ), zwanego Ooni z Ife . Ife zostało zauważone jako główny ośrodek religijny i kulturalny w Afryce Zachodniej oraz ze względu na wyjątkową naturalistyczną tradycję rzeźby z brązu. Model rządów Ife został zaadaptowany w Imperium Oyo , gdzie jego obas, czyli królowie, zwani Alaafinami z Oyo , kontrolowali niegdyś dużą liczbę innych miast-państw i królestw Joruba i nie-Joruba; Królestwo Fon w Dahomej było jedną z domen innych niż Joruba znajdujących się pod kontrolą Oyo. Almorawidzi byli dynastią Berberów z Sahary, która w XI wieku rozprzestrzeniła się na dużym obszarze północno-zachodniej Afryki i Półwyspu Iberyjskiego . [94] Banu Hilal i Banu Ma'qil byli zbiorem arabskich plemion Beduinów z Półwyspu Arabskiego , które migrowały na zachód przez Egipt pomiędzy XI a XI w. Ich migracja doprowadziła do fuzji Arabów i Berberów, gdzie miejscowi zostali arabizowani [95] , a kultura arabska wchłonęła elementy kultury lokalnej w ramach jednoczących się ram islamu. Po
rozpadzie Mali lokalny przywódca Sonni
Ali (1464-1492) założył imperium
Songhai w regionie środkowego Nigru i
zachodniego Sudanu oraz
przejął kontrolę nad handlem transsaharyjskim. Sonni
Ali zajął Timbuktu w
1468 r. i Jenne w
1473 r., budując swój reżim na dochodach z handlu i
współpracy muzułmańskich kupców. Jego następca Askia
Mohammad I (1493-1528) uczynił islam religią
oficjalną, zbudował meczety i sprowadził do Gao
muzułmańskich uczonych, w tym al-Maghili (zm. 1504),
założyciela ważnej tradycji sudańskiej afrykańskiej
nauki muzułmańskiej. [97] Do
XI wieku niektóre stany Hausa -
takie jak Kano , Jigawa , Katsina i Gobir -
rozwinęły się w otoczone murami miasta zajmujące się
handlem, obsługą karawan i
produkcją towarów.
Handel niewolnikamiZobacz także: Afrykański handel niewolnikami | Atlantycki handel niewolnikami | Berberyjski handel niewolnikami | Blokada Afryki | Handel niewolnikami na Oceanie Indyjskim | Transsaharyjski handel niewolnikami | Afrykańskie patrolowanie handlu niewolnikami |
W Afryce niewolnictwo było praktykowane od dawna. Między XV a XIX wiekiem atlantycki handel niewolnikami sprowadził do Nowego Świata około 7-12 milionów niewolników. Ponadto między XVI a XIX wiekiem Piraci berberyjscyschwytali ponad 1 milion Europejczyków i sprzedali jako niewolnicy w Afryce Północnej. W Afryce Zachodniej upadek atlantyckiego handlu niewolnikami w latach dwudziestych XIX wieku spowodował dramatyczne zmiany gospodarcze w lokalnej polityce. Stopniowy upadek handlu niewolnikami, spowodowany brakiem popytu na niewolników w Nowym Świecie , zaostrzającym się ustawodawstwem przeciwdziałającym niewolnictwu w Europie i Ameryce oraz rosnącą obecnością brytyjskiej Royal Navy u wybrzeży Afryki Zachodniej, zmusił państwa afrykańskie do przyjęcia nowych gospodarki. W latach 1808-1860 brytyjska eskadra Afryki Zachodniej przejęła około 1600 statków niewolniczych i uwolniła 150 000 Afrykanów znajdujących się na pokładzie. [104] Podjęto
także działania przeciwko przywódcom afrykańskim,
którzy odmówili wyrażenia zgody na brytyjskie traktaty
zakazujące handlu, na przykład przeciwko
"uzurpującemu królowi Lagos ",
obalonemu w 1851 r. Traktaty przeciw niewolnictwu
podpisano z ponad 50 afrykańskimi władcami. [105] Największe
potęgi Afryki Zachodniej (Konfederacja
Asante, Królestwo
Dahomeju i Imperium
Oyo) przyjęły różne sposoby przystosowania się
do tej zmiany. KolonializmGłówny artykuł: Afryka kolonialna Walka o Afrykę to inwazja, kolonizacja i podział większości Afryki pomiędzy siedem mocarstw Europy Zachodniej w epoce " nowego imperializmu " (1833-1914). W 1870 r. 10% kontynentu znajdowało się formalnie pod kontrolą europejską. Do 1914 r. liczba ta wzrosła do prawie 90%, a pełną suwerenność zachowały jedynie Liberia i Etiopia . [C] Konferencja berlińska w 1884 r. uregulowała europejską kolonizację i handel w Afryce i jest postrzegana jako symbol "wyścigu". [108] W ostatniej ćwierci XIX wieku między imperiami europejskimi istniała znaczna rywalizacja polityczna , która dała impuls do Wyścigu. [109] W późniejszych latach XIX wieku doszło do przejścia od " nieformalnego imperializmu " - wpływów militarnych i dominacji ekonomicznej - do rządów bezpośrednich * * * Atlantycki handel niewolnikamiGłówny artykuł: Atlantycki handel niewolnikami
Atlantycki handel niewolnikami lub transatlantycki handel niewolnikami miał miejsce po drugiej stronie Oceanu Atlantyckiego od XV do XIX wieku. [212] Według Patricka Manninga, handel niewolnikami na Atlantyku odegrał znaczącą rolę w przekształceniu Afrykanów z mniejszości globalnej populacji niewolników w 1600 r. [213] Handel
niewolnikami został przekształcony z marginalnego
aspektu gospodarek w największy sektor w stosunkowo
krótkim czasie. [214] Ponadto plantacje
rolne znacznie
wzrosły i stały się kluczowym aspektem w wielu
społeczeństwach. W wielu społeczeństwach afrykańskich tradycyjne niewolnictwo rodowe stało się bardziej podobne do niewolnictwa ruchomości ze względu na zwiększone zapotrzebowanie na pracę. [218] Spowodowało to ogólny spadek jakości życia, warunków pracy i statusu niewolników w społeczeństwach Afryki Zachodniej. [219] Niewolnictwo asymilacyjne było coraz częściej zastępowane niewolnictwem ruchomym. [220] Niewolnictwo asymilacyjne w Afryce często pozwalało na ostateczną wolność, a także znaczący wpływ kulturowy, społeczny i / lub ekonomiczny. [221] Niewolnicy byli często traktowani jako część rodziny ich właściciela, a nie po prostu jako własność. Rozkład
płci wśród zniewolonych ludów w ramach tradycyjnego
niewolnictwa rodowego postrzegał kobiety jako bardziej
pożądane niewolnice ze względu na zapotrzebowanie na
pracę domową i ze względów reprodukcyjnych. [218] Niewolnicy
płci męskiej byli wykorzystywani do bardziej fizycznej
pracy w rolnictwie, [222] ale
ponieważ więcej zniewolonych mężczyzn zostało
wywiezionych na Zachodnie Wybrzeże i przez Atlantyk do Nowego
Świata, niewolnice płci żeńskiej były coraz
częściej wykorzystywane do pracy fizycznej i rolniczej,
a poligamia
również wzrosła .
Argumentowano, że spadek liczby osób pełnosprawnych w wyniku atlantyckiego handlu niewolnikami ograniczył zdolność wielu społeczeństw do uprawy ziemi i rozwoju. [224] Wielu uczonych twierdzi, że transatlantycki handel niewolnikami pozostawił Afrykę słabo rozwiniętą, niezrównoważoną demograficznie i podatną na przyszłą kolonizację europejską. Pierwszymi
Europejczykami, którzy przybyli na wybrzeże Gwinei,
byli Portugalczycy;
pierwszym Europejczykiem, który faktycznie kupił
zniewolonych Afrykanów w regionie Gwinei, był Antao
Gonçalves, portugalski odkrywca w 1441 r.
Hiszpanie byli
pierwszymi Europejczykami, którzy wykorzystali
zniewolonych Afrykanów w Ameryce na wyspach takich jak Kuba
i Hispaniolagdzie
alarmujący wskaźnik śmiertelności rdzennej ludności
był bodźcem do wydania pierwszych praw królewskich
chroniących rdzenną ludność (Prawa
z Burgos, 1512-1313) Na przykład w Igboland wyrocznia Aro ( władza religijna Igbo) zaczęła skazywać więcej ludzi na niewolnictwo z powodu drobnych wykroczeń, które wcześniej prawdopodobnie nie byłyby karane niewolnictwem, zwiększając w ten sposób liczbę zniewolonych mężczyzn dostępnych do kupienia. Atlantycki
handel niewolnikami osiągnął szczyt pod koniec
XVIII wieku, kiedy to największą liczbę ludzi kupiono
lub schwytano z Afryki Zachodniej i wywieziono do obu
Ameryk. * * * Zaangażowane miasta i porty w Basenie Oceanu Indyjskiego w handel niewolikami
|