  
   |
|
|
Obszary i formy działań
piratów
(różne tereny związane z napadami i siedzibami piratów -
na wikipedii)
Zobacz przede wszystkim:
Piractwo na Atlantyku
Zobacz również
w szczególności:
- Piraci na Oceanie Atlantyckim i pobliskich
akwenach: | Karaiby | Brytyjskie Wyspy Dziewicze | tzw. Spanish Main | -
Piraci na Oceanie Atlantyckim i pobliskich akwenach: | Karaiby | Brytyjskie Wyspy Dziewicze | tzw. Spanish Main | Jezioro Nikaragua | Zatoka Gwinejska |
- Piraci
na Oceanie Indyjskim
i okolicach: | Róg Afryki | Wybrzeże Somalii | Indonezja | Zatoka Perska | Cieśnina Malakka |
- Piraci na innych wodach i akwenach:
| Wybrzeże Berberyjskie (Północna Afryka) | Piractwo na Morzu Chińskim |
Wybrzeże Chin Południowych |
Morze Sulu (i Celebes) | Morza Południowe (Pacyfik) | Australia |
A także geografię: Półwysep Arabski oraz Róg Afryki, Zatoka Perska, Region Zatoki Perskiej i Morze Arabskie oraz starożytne Morze Erytrejskie
Sułtanat Ajuran Sułtanat Ajuran (somalijski, Saldanadda Ajuuraan), w języku narodowym nazywany także Ajuuraan i często po prostu Ajuran, był średniowiecznym Imperium somalijskim w Rogu Afryki, które dominowało w handel na północnym Oceanie Indyjskim
Należeli do somalijskiego sułtanatu muzułmańskiego, który rządził dużymi częściami Rogu Afryki w Średniowieczu Dzięki silnej scentralizowanej administracji i agresywnej postawie militarnej wobec najeźdźców, Imperium Ajuran skutecznie oparło się najazdowi Oromo z zachodu i najazdowi Portugalii ze wschodu podczas wojen Gaal Madow i Ajuran-Portugalia . Wzmocniono lub przywrócono szlaki handlowe pochodzące ze starożytnego i wczesnego średniowiecza somalijskiego przedsiębiorstwa morskiego , a handel zagraniczny i handel w prowincjach przybrzeżnych kwitł dzięki statkom pływającym do i przybywającym z wielu królestw i imperiów w Azji Wschodniej , Azji Południowej i Europie , Bliski Wschód, Afryka Północna i Afryka Wschodnia
Imperium
pozostawiło po sobie rozległe dziedzictwo
architektoniczne , będąc jedną z głównych
średniowiecznych potęg Somalii zajmujących się
budową zamków i fortec . Wiele
zrujnowanych fortyfikacji rozsianych po krajobrazach
południowej Somalii przypisuje się inżynierom Imperium
Ajuran [7], w
tym wiele pól grobowców z
filarami, nekropolii i zrujnowanych
miast zbudowanych w tamtej epoce. W okresie Ajuran
wiele regionów i mieszkańców południowej części
Rogu Afryki przeszło
na islam ze
względu na teokratyczny charakter
rządu. Na
przykład w XV wieku Imperium Ajuran było jedynym imperium
hydraulicznym w Afryce. Jako dynastia wodna
państwo Ajuran zmonopolizowało zasoby
wodne rzek Shebelle i Jubba . [10] Dzięki inżynierii
hydraulicznej zbudował wiele wapiennych studni i cystern w
stanie, które pozostają w użyciu do dziś. Władcy
opracowali nowe systemy rolnictwa i podatków, które w
niektórych częściach Rogu Afryki były
nadal stosowane aż do XIX wieku. Lokalizacja
Strefa wpływów Imperium Ajuran w Rogu Afryki była jedną z największych w regionie. Imperium obejmowało znaczną część południowej Somalii i wschodniej Etiopii , [6] [12], a jego domena rozciągała się od Hobyo na północy, przez Qelafo na zachodzie, po Kismayo na południu. [13] Początki i ród GarenówRód Garenów był rządzącą dziedziczną dynastią Imperium Ajuran. [14] [9] Jego początki sięgają Królestwa Garen, które w XIII wieku rządziło częściami somalijskiego regionu Etiopii . Wraz z migracją Somalijczyków z północnej części regionu Rogu do południowej części, wprowadzono nowe porządki kulturowe i religijne, które wpłynęły na strukturę administracyjną dynastii, system rządów, który zaczął ewoluować w rząd islamski . Poprzez ich genealogiczną Barakę , która pochodzi od świętego Balada (o którym wiadomo, że pochodził spoza Królestwa Garen), [15]władcy Garen domagali się supremacji i legitymacji religijnej nad innymi grupami w Rogu Afryki. Mówi się, że przodkowie Balada pochodzili z historycznego północnego regionu Barbary . Etymologia [ edytować ]Nazwa Imperium Ajuran pochodzi od arabskiego ?????/'ijara , co oznacza czynsz lub podatek . Imię w pełni zasłużone ze względu na wygórowane daniny płacone Cesarstwu. [16] Do dziś przetrwała jako nazwa klanu Ajuran . Administracja [ edytuj ]
Główny artykuł: somalijskie tytuły arystokratyczne i dworskie
Ajurańska szlachta posługiwała się wieloma typowymi somalijskimi tytułami arystokratycznymi i dworskimi , a władcy Garen nazywali ich Imamem . Przywódcy ci stanowili najwyższą władzę w imperium i liczyli wielu sułtanów , emirów i królów jako klientów lub wasali . Władcy Garen posiadali także sezonowe pałace w Mareeg , Qelafo i Merca , ważnymi miastami Cesarstwa były Mogadiszu i Barawa . Religią państwową był islam , a zatem prawo opierało się na szariacie .
Nomadzi i społeczności rolniczeDzięki kontroli nad studniami w regionie władcy Garen skutecznie utrzymywali monopol na swoich koczowniczych poddanych, ponieważ za ich panowania byli jedynym imperium hydraulicznym w Afryce. W całym stanie zbudowano duże studnie wykonane z wapienia , co przyciągnęło Somalijczyków i Oromonomadzi ze swoim bydłem. Scentralizowane regulacje dotyczące studni ułatwiły nomadom rozstrzyganie sporów poprzez kierowanie zapytań do urzędników państwowych, którzy pełnili rolę mediatorów. Handel karawanami na duże odległości, długoletnia praktyka w Rogu Afryki, był kontynuowany bez zmian w czasach Ajuranu. Obecnie liczne zrujnowane i opuszczone miasta w głębi Somalii i Rogu Afryki są dowodem niegdyś kwitnącej sieci handlu śródlądowego pochodzącej z okresu średniowiecza. [17] Dzięki scentralizowanemu nadzorowi Ajuran gospodarstwa w Afgooye , Kismayo i innych obszarach w dolinach Jubba i Shabelle zwiększyły swoją produktywność. System rowów irygacyjnych, znanych lokalnie jako Kelliyo , zasilanych bezpośrednio z rzek Shebelle i Jubba na plantacje, na których uprawiano sorgo , kukurydzę , fasolę, zboża i bawełnę w porach gu ( wiosna w Somalii) i xagaa ( lato w Somalii) Kalendarz somalijski . Ten system nawadniania był wspierany przez wieluwały i tamy. Aby określić średnią wielkość gospodarstwa, wynaleziono również system pomiaru gruntów, w którym używano terminów moos , taraab i guldeed . OpodatkowanieGłówny artykuł: waluta Mogadiszu
Państwo pobierało daninę od rolników w postaci zebranych produktów, takich jak dura , sorgo i bułka, a od nomadów - bydła, wielbłądów i kóz. Zbieraniem daniny zajmował się wazir . Towary luksusowe importowane z obcych krajów były także ofiarowane władcom Garen przez nadmorskich sułtanów państwa. Instrumentem politycznym, który władcy Garenów stosowali w swoim królestwie, była forma ius primae noctis [18] , która umożliwiała im zawieranie małżeństw, które egzekwowały ich hegemoniczne panowanie nad wszystkimi ważnymi grupami imperium. Władcy mieli także zająć dużą część majątku panny młodej, który wówczas liczył 100 wielbłądów. Na potrzeby handlu Imperium Ajuran wybiło własną walutę Ajuran . [19] Używał także waluty Mogadiszanu, pierwotnie bitej przez Sułtanat Mogadiszu , który później został włączony do Imperium Ajuran. [20] Monety Mogadiszanu znaleziono aż na Bliskim Wschodzie , w dzisiejszych Zjednoczonych Emiratach Arabskich . [21] Ośrodki miejskie i morskie
Ośrodki miejskie Merca , Mogadiszu , Barawa i odpowiadające im porty stały się dochodowymi punktami sprzedaży towarów pochodzących z głębi państwa. Społeczności rolnicze z głębi lądu sprowadzały swoje produkty do nadmorskich miast, gdzie były sprzedawane lokalnym kupcom, którzy utrzymywali lukratywny handel zagraniczny statkami pływającymi do i przybywającymi z Arabii , Indii , Wenecji , [22] Persji , Egiptu , Portugalii i tak odległe jak Chiny . Vasco da gama, który przechodził obok Mogadiszu w XV wieku, zauważył, że było to duże miasto z domami o wysokości czterech lub pięciu pięter i dużymi pałacami pośrodku oraz wieloma meczetami z cylindrycznymi minaretami. [23] W XVI wieku Duarte Barbosa odnotował, że wiele statków z Królestwa Cambaya płynęło do Mogadiszu z suknami i przyprawami, za co w zamian otrzymywali złoto , wosk i kość słoniową . Barbosa podkreślił także obfitość mięsa, pszenicy, jęczmienia, koni i owoców na przybrzeżnych rynkach, co generowało ogromne bogactwo dla kupców. [24] Mogadiszu, centrum kwitnącego przemysłu tkackiego znanego jako toob benadir(specjalizowała się na rynkach w Egipcie i Syrii ), [25] wraz z Mercą i Barawą służyła także jako przystanki tranzytowe dla kupców suahili z Mombasy i Malindi oraz dla handlu złotem z Kilwy . [26] Żydowscy kupcy z Ormuz również przywozili na wybrzeże Somalii indyjskie tekstylia i owoce w zamian za zboże i drewno. [27] Stosunki handlowe z Malakką nawiązano w XV w. [28] , a głównymi towarami handlu były sukno, ambra i porcelana . [29] Ponadto żyrafy, zebry i kadzidła eksportowano do chińskiego imperium Ming , czyniąc somalijskich kupców liderami w handlu między Azją a Afryką. [30] i przy okazji wpływając na język chiński w Somalii. Hinduscy kupcy z Surat i kupcy z Afryki Południowo-Wschodniej z Pate próbujący ominąć zarówno portugalską blokadę, jak i Omanuingerencja wykorzystywała somalijskie porty Merca i Barawa (które znajdowały się poza jurysdykcją obu mocarstw) do prowadzenia handlu w sposób bezpieczny i bez ingerencji. [31] EkonomiaGłówny artykuł: Historia morska Somalii
Większość swoich dochodów Imperium Ajuran opierała się na rolnictwie i handlu. Nad rzekami Shebelle i Jubba znajdowały się główne miasta rolnicze , w tym Kismayo i Afgooye . Położony na skrzyżowaniu najbardziej ruchliwych średniowiecznych szlaków handlowych, Ajuran i jego klienci byli aktywnymi uczestnikami handlu złotem w Afryce Wschodniej , handlu na Jedwabnym Szlaku , handlu na Oceanie Indyjskim i przedsiębiorstw handlowych aż do Azji Wschodniej . Imperium Ajuran wybiło także własną walutę Ajuran . W przybrzeżnej prowincji Benadir znaleziono wiele starożytnych monet z brązu z wyrytymi imionami sułtanów Ajuran, a także egzemplarze pochodzące od muzułmańskich władców południowej Arabii i Persji . [19] dodatkowo monety Mogadiszanu odnajdywano aż do Zjednoczonych Emiratów Arabskich na Bliskim Wschodzie . Szlaki handlowe pochodzące z okresu starożytności i wczesnego średniowiecza somalijskiego przedsiębiorstwa morskiegozostały wzmocnione lub przywrócone, a handel zagraniczny i handel w prowincjach przybrzeżnych kwitł dzięki statkom pływającym do i wypływającym z niezliczonych królestw i imperiów w Azji Wschodniej , Azji Południowej , Europie , na Bliskim Wschodzie , w Afryce Północnej i Rogu Afryki . [6] Dzięki wykorzystaniu statków handlowych, kompasów, wielu miast portowych, latarni morskich i innej technologii, kupcy Imperium Ajuran prowadzili ożywione interesy z handlarzami z następujących stanów:
DyplomacjaDzięki swoim wyprawom morskim i historii Imperium Ajuran nawiązało stosunki handlowe i dyplomatyczne ze Starym Światem, zwłaszcza w Azji, od bycia bliskim sojusznikiem wielkiej potęgi Osmanów po serdeczne więzi z potężną dynastią Ming, a nawet dzięki swoim kupcom podążającym za nimi największą w swojej historii wyprawę morską aż na Jawę i Wietnam Władca somalijskiego imperium Ajuran wysłał ambasadorów do Chin w celu nawiązania stosunków dyplomatycznych, tworząc pierwszą w historii odnotowaną społeczność afrykańską w Chinach, a najbardziej znanym ambasadorem Somalii w średniowiecznych Chinach był Sa'id z Mogadiszu , który był pierwszym Afrykańczykiem, który postawił stopę w Chinach Chiny w zapisanej historii. W zamian cesarz Yongle, trzeci cesarz z dynastii Ming (1368-1644), wysłał jedną z największych flot w historii na handel z narodem somalijskim. Flota pod dowództwem słynnego muzułmanina Hui Zheng He przybyła do Mogadiszu , gdy miasto znajdowało się u szczytu dynamiki gospodarczej i społecznej. Wraz zzłoto , kadzidło i tkaniny , Zheng przywiózł do Chin pierwszą w historii afrykańską faunę, do której zaliczały się hipopotamy , żyrafy i gazele . [32] [33] [34] [35] Główne miasta
Imperium Ajuran było wpływowym królestwem somalijskim, które w średniowieczu sprawowało władzę nad kilkoma miastami i miasteczkami w środkowej i południowej Somalii. Wraz z upadkiem Sułtanatu wiele z tych osad nadal prosperowało, stając się ostatecznie głównymi miastami dzisiejszej Somalii. Kilka z tych miast i miasteczek zostało ostatecznie opuszczonych lub zniszczonych:
KulturaGłówny artykuł: Architektura somalijska Ajurańczycy rozwinęli bardzo bogatą kulturę, w której różne formy kultury somalijskiej, takie jak architektura , astronomia, festiwale, muzyka i sztuka , ewoluowały i rozkwitły w tym okresie. Większość mieszkańców stanowili etniczni Somalijczycy , ale były też mniejszości jemeńskie , perskie i tureckie . Zdecydowana większość populacji wyznawała islam sunnicki , a mniejszość szyicka (głównie pochodzenia perskiego) [ potrzebne źródło ] . Podczas gdy arabski był najczęściej używanym językiem w rządzie i życiu społecznym, somalijskibył najczęściej używany do nauk religijnych . Za ich panowania narodziła się somalijska sztuka walki Istunka , znana również jako Dabshid. Co roku w Afgooye odbywa się o to turniej . [36] Rzeźbienie, znane w Somalii jako qoris , było praktykowane w nadmorskich miastach stanu. W okresie średniowiecza wielu zamożnych mieszkańców miast regularnie zatrudniało najlepszych rzeźbiarzy w drewnie i marmurze w Somalii do pracy przy wykończeniach wnętrz i domów. Rzeźby na mihrabach i filarach starożytnych somalijskich meczetów są jednymi z najstarszych na kontynencie, a Masjid Fakhr al-Din jest 7. najstarszym meczetem w Afryce. [37]Rzeźbienie artystyczne uznawano za rzemiosło mężczyzn, podobnie jak somalijski przemysł tekstylny był zajęciem głównie kobiet. Wśród nomadów rzeźba, zwłaszcza stolarka , była szeroko rozpowszechniona i można ją było znaleźć na najbardziej podstawowych przedmiotach, takich jak łyżki, grzebienie i miski, ale obejmowała także bardziej złożone konstrukcje, takie jak przenośny namiot nomadów, aqal . [38] Podczas swojej kadencji Cesarstwo pozostawiło po sobie rozległe dziedzictwo architektoniczne , będąc jedną z głównych średniowiecznych potęg Somalii zajmujących się budową zamków i fortec . Wiele zrujnowanych fortyfikacji rozsianych dziś po krajobrazach południowej Somalii przypisuje się inżynierom Imperium Ajuran. [7] Struktury te obejmują szereg pól grobowców filarowych, nekropolii , zamków, fortec i ruin miast zbudowanych w tamtej epoce. [1] Na obszarze Marca istnieją różne grobowce filarowe, które według lokalnej tradycji zostały zbudowane w XVI wieku, kiedy dystryktem rządzili naa'ibowie Imperium Ajuran . [39] Migracja muzułmanówPod koniec XV i XVII wieku do królestwa Ajuran przybyły rodziny muzułmańskie z Arabii , Persji , Indii i Hiszpanii , z których większość osiedliła się w prowincjach przybrzeżnych. Niektórzy wyemigrowali z powodu niestabilności w swoich regionach [40] , jak miało to miejsce w przypadku rodzin Hadhrami z Jemenu i muzułmanów z Hiszpanii uciekających przed Inkwizycją . [41] Inni przyjeżdżali w celach biznesowych lub religijnych. Ze względu na silną tradycję w nauczaniu religii nowe społeczności muzułmańskie cieszyły się również wysokim statusem wśród somalijskiej elity rządzącej i zwykłych ludzi. BaleNajbardziej znanym somalijskim znawcą islamu z okresu Ajuraan jest szejk Hussein , który urodził się w Merca , jednym z ośrodków władzy i kultury Imperium Ajuran. [42] Przypisuje się mu nawrócenie ludu Sidamo zamieszkującego obszar dzisiejszej prowincji Bale w Etiopii na islam . Przypisuje mu się także ustanowienie Sułtanatu Bale . Pomimo tego, że Sułtanat Bale nie znajdował się bezpośrednio pod rządami Ajuranu, oba królestwa były głęboko powiązane, a Bale znajdował się pod silnym wpływem Ajuranu. [43] Jego grób znajduje się w mieście Szejk Hussein, w najświętszym miejscu w kraju dla muzułmanów etiopskich, głównie muzułmanów Oromo Wojskowe
Stan Ajuran miał stałą armię, za pomocą której imamowie Garen i gubernatorzy rządzili i chronili swoich poddanych. Większą część armii stanowili żołnierze mameluków [45] , którzy nie byli lojalni wobec tradycyjnego somalijskiego systemu klanowego, co czyniło ich bardziej niezawodnymi. Żołnierzy rekrutowano z obszaru międzyrzecznego; inni rekruci pochodzili z okolicznego regionu koczowniczego. Czasami zatrudniano także najemników arabskich , perskich i tureckich . We wczesnym okresie Ajuranu broń armii składała się z tradycyjnej broni somalijskiej, takiej jak miecze , sztylety , włócznie , topór bojowy i łuki . Cesarstwo otrzymało pomoc od swojego bliskiego sojusznika, Imperium Osmańskiego , a wraz z importem broni palnej przez port Muzzaffar w Mogadiszu armia zaczęła nabywać muszkiety i armaty . Turcy pozostaliby także kluczowym sojusznikiem podczas wojen ajuransko-portugalskich. W głębi kraju hodowano także konie wykorzystywane do celów wojskowych, a w dzielnicach nadmorskich wzniesiono liczne kamienne fortyfikacje, które miały zapewnić schronienie wojsku. [48] ??W każdej prowincji żołnierze byli pod nadzorem dowódcy wojskowego zwanego emirem , [ 45] a obszary przybrzeżne i handel na Oceanie Indyjskim były chronione przez marynarkę wojenną . [49] Bitwy ajuransko-portugalskieGłówny artykuł: Konfrontacje osmańsko-portugalskie
Europejski wiek
odkryć sprowadził ówczesne supermocarstwo europejskie ,
imperium portugalskie ,
na wybrzeże Afryki Wschodniej, które cieszyło się
kwitnącym handlem z obcymi narodami. Bogate
południowo-wschodnie miasta-państwa Kilwa , Mombasa , Malindi , Pate i Lamu były
systematycznie plądrowane i plądrowane przez
Portugalczyków. Następnie
Tristao da Cunha skierował swój wzrok na
terytorium Ajuran, gdzie rozegrała się bitwa
pod Barawątoczyła
się walka. Po długim okresie walki portugalscy
żołnierze spalili miasto i splądrowali je. Zaciekły
opór miejscowej ludności i żołnierzy doprowadził do
niepowodzenia Portugalczyków w zajęciu miasta na
stałe, a mieszkańcy, którzy uciekli w głąb kraju,
ostatecznie powrócili i odbudowali miasto. Po Barawie Tristao
wypłynął do Mogadiszu,
najbogatszym miastem na wschodnim wybrzeżu Afryki. Rozeszła
się wieść o tym, co wydarzyło się w Barawie, i
nastąpiła duża mobilizacja wojsk. Miasta strzegło
wielu jeźdźców, żołnierzy i pancerników na
pozycjach obronnych. Niemniej jednak Tristao zdecydował
się szturmować i spróbować podbić miasto, chociaż
każdy oficer i żołnierz jego armii sprzeciwiał się
temu, obawiając się pewnej porażki, jeśli mieliby
zaangażować swoich przeciwników w bitwę. ristao
posłuchał ich rady i zamiast tego popłynął do Socotry
Przez kilka następnych dziesięcioleci napięcia somalijsko- portugalskie utrzymywały się na wysokim poziomie, a wzmożone kontakty między somalijskimi marynarzami a osmańskimi korsarzami zaniepokoiły Portugalczyków, którzy wysłali karną wyprawę przeciwko Mogadiszu pod dowództwem Joao de Sepúlvedy, która zakończyła się niepowodzeniem. [54] Współpraca osmańsko-somalijska przeciwko Portugalczykom na Oceanie Indyjskim osiągnęła punkt kulminacyjny w latach osiemdziesiątych XVI wieku, kiedy klienci Ajuran z somalijskich miast przybrzeżnych zaczęli sympatyzować z Arabami i Suahili pod rządami Portugalii i wysłali wysłannika do tureckiego korsarza Mira Alego Bey na wspólną wyprawę przeciwko Portugalczykom. Zgodził się i dołączyła do niego flota somalijska, który rozpoczął ataki na portugalskie kolonie w Afryce Południowo-Wschodniej . [49] Ofensywa somalijsko-omańska zdołała wypędzić Portugalczyków z kilku ważnych miast, takich jak Pate , Mombasa i Kilwa . Jednak portugalski gubernator wysłał posłów do portugalskich Indii z prośbą o dużą flotę portugalską. Prośba ta została wysłuchana i zmieniła poprzednią ofensywę muzułmanów w obronę. Portugalska armada zdołała ponownie zająć większość utraconych miast i zaczęła karać swoich przywódców, jednak powstrzymali się oni od ataku na Mogadiszu, zapewniając miastu autonomię na Oceanie Indyjskim. [20] [55] Imperium Osmańskie pozostanie partnerem gospodarczym Somalijczyków. [6]Przez cały XVI i XVII wiek kolejni sułtani somalijscy przeciwstawiali się portugalskiemu monopolowi gospodarczemu na Oceanie Indyjskim , wprowadzając nową monetę wzorowaną na osmańskim, głosząc w ten sposób postawę niezależności gospodarczej w stosunku do Portugalczyków. Bitwy Ajuran-OromoGłówny artykuł: Migracje Oromo
W połowie XVII wieku naród Oromo zaczął rozszerzać się ze swojej ojczyzny w kierunku południowego wybrzeża Somalii, w czasie, gdy Ajuran był u szczytu swojej potęgi. [57] [58] Władcy Garen przeprowadzili kilka wypraw wojskowych znanych jako wojny Gaal Madow przeciwko wojownikom Oromo, nawracając schwytanych na islam Upadek i stany następczePod koniec XVII wieku siła imperium Ajuran powoli spadała, co utorowało drogę do dominacji nowym mocarstwom Somalii. Najbardziej znaczącymi niepowodzeniami wobec państwa była detronizacja klientów Muzaffar w Mogadiszu i innych nadmorskich miastach przez imama Abgaal , który następnie założył Hiraab Imamate zamieszkującego w Mogadiszu [59] oraz klęska Królestwa Silis przez byłego generała Ajuran , Ibrahim Adeer, w głębi stanu , który wówczas założył Dynastię Gobroonów Podatki
i praktyka primae noctis były głównymi katalizatorami
buntów przeciwko władcom Ajuran.
|
_flag_1576_Portuguese_map.jpg)
