Robinson Crusoe to powieść Daniela Defoe, opublikowana po raz pierwszy 25 kwietnia 1719 r.

W pierwszym wydaniu autorem był bohater dzieła Robinson Crusoe, co wielu czytelników uwierzyło, że prawdziwą osobą, a książka jest dziennikiem podróży z prawdziwymi wydarzeniami.

Strona tytułowa z pierwszego wydania

Epistolarna, konfesyjna i dydaktyczna w formie książka jest przedstawiona jako autobiografia tytułowego bohatera (który urodził się jako Robinson Kreutznaer) - rozbitka, który spędza 28 lat na odległej, bezludnej, tropikalnej wyspie u wybrzeży Wenezueli i Trynidadu, przypominający Tobago, napotykający kanibali, jeńców i buntowników przed uratowaniem.
Uważa się, że historia jest oparta na życiu Alexandra Selkirka , szkockiego rozbitka, który mieszkał przez cztery lata na wyspie Pacyfiku zwanej "Más a Tierra" (obecnie część Chile ), która została przemianowana na Robinson Crusoe Island w 1966 roku.

Pomimo prostego stylu narracji Robinson Crusoe został dobrze przyjęty w świecie literackim i często jest uznawany za początek realistycznej fikcji jako gatunku literackiego.
Jest powszechnie postrzegana jako pretendent do pierwszej angielskiej powieści
Przed końcem 1719 roku książka doczekała się już czterech wydań i stała się jedną z najczęściej publikowanych książek w historii, dając początek wielu imitacji nie tylko w literaturze, ale także w filmie, telewizji i radio, którego nazwa jest używana do zdefiniowania gatunku, Robinsonada

Podsumowanie fabuły

Obrazkowa mapa wyspy Crusoe, "Wyspy Rozpaczy", przedstawiająca wydarzenia z książki

Robinson Crusoe (nazwisko rodowe przekształcone od niemieckiego nazwiska "Kreutznaer") wypływa z Kingston upon Hull w podróż morską w sierpniu 1651 r.,
Wbrew woli rodziców, którzy chcieli, aby zrobił karierę prawniczą.
Po burzliwej podróży, podczas której jego statek rozbija się podczas sztormu, jego pragnienie morza pozostaje tak silne, że ponownie wyrusza w morze. Ta podróż również kończy się katastrofą, ponieważ statek zostaje przejęty przez Berberyjskich piratów z Pirackiej Republiki Salé, a Crusoe zostaje zniewolony przez Maurów
Dwa lata później ucieka łodzią z chłopcem o imieniu Xury; ratuje go kapitan portugalskiego statku u zachodnich wybrzeży Afryki.
Statek jest w drodze do Kolonialnej Brazylii Portugalskiej.
Crusoe sprzedaje Xury kapitanowi. Z pomocą kapitana Crusoe kupuje plantację w Brazylii.

Wiele lat później Crusoe dołącza do wyprawy mającej na celu Zakupu niewolników z Afryki, ale 30 września zostaje rozbitkiem podczas sztormu około czterdziestu mil od morza na wyspie u wybrzeży Wenezueli (którą nazywa Wyspą Rozpaczy) w pobliżu ujścia rzeki Orinoko w roku 1659.
Obserwuje szerokość geograficzną jako 9 stopni i 22 minuty na północ.
Widzi pingwiny i foki na tej wyspie. Tylko on, pies kapitana i dwa koty przeżywają katastrofę.
Pokonując rozpacz, zabiera ze statku broń, narzędzia i inne zapasy, zanim ten się rozpadnie i zatonie. Buduje ogrodzone siedlisko w pobliżu jaskini, którą wykopuje.
Robiąc znaki na drewnianym krzyżu, tworzy kalendarz.
Używając narzędzi wydobytych ze statku i niektórych wykonanych przez siebie, poluje, uprawia jęczmień i ryż, suszy winogrona na rodzynki, uczy się garncarstwa i hoduje kozy. Adoptuje też małą papugę.
Czyta Biblię i staje się religijny, dziękując Bogu za swój los, w którym nie brakuje niczego poza ludzkim społeczeństwem.

Mijają kolejne lata, a Crusoe odkrywa kanibali, którzy od czasu do czasu odwiedzają wyspę, aby zabijać i zjadać więźniów.
Planuje ich zabić za popełnienie obrzydliwości, ale później zdaje sobie sprawę, że nie ma do tego prawa, ponieważ kanibale nie popełniają świadomie przestępstwa.
Marzy o zdobyciu jednego lub dwóch służących poprzez uwolnienie kilku więźniów; kiedy więzień ucieka, Crusoe pomaga mu, nazywając swojego nowego towarzysza "Piętaszkiem" po dniu tygodnia, w którym się pojawił.
Crusoe uczy Piętaszka języka angielskiego i nawraca go na chrześcijaństwo.

Po przybyciu większej liczby kanibali na ucztę Crusoe i Piętaszek zabijają większość z nich i ratują dwóch więźniów.
Jednym z nich jest ojciec Piętaszka, a drugim Hiszpan, który informuje Crusoe o innych Hiszpanach, którzy rozbili się na kontynencie.
Powstaje plan, zgodnie z którym Hiszpan miałby wrócić na stały ląd z ojcem Piętaszka i sprowadzić pozostałych, zbudować statek i popłynąć do hiszpańskiego portu.

Przed powrotem Hiszpanów pojawia się angielski statek; buntownicy zarekwirowali statek i zamierzają uwięzić swojego kapitana na wyspie.
Crusoe i kapitan statku zawierają umowę, w ramach której Crusoe pomaga kapitanowi i lojalnym marynarzom odzyskać statek.
Gdy ich przywódca został stracony przez kapitana, buntownicy przyjmują ofertę Crusoe, by zostać uwięzionym na wyspie, zamiast wracać do Anglii jako więźniowie do powieszenia. Przed wyruszeniem do Anglii Crusoe pokazuje buntownikom, jak przeżył na wyspie i oświadcza, że przybędzie więcej ludzi.

Trasa przebyta przez Robinsona Crusoe przez Pireneje w rozdziałach 19 i 20 powieści Defoe, zgodnie z wizją Josepha Ribasa

Crusoe opuszcza wyspę 19 grudnia 1686 r. i przybywa do Anglii 11 czerwca 1687 r. Dowiaduje się, że jego rodzina uważała go za zmarłego; w rezultacie nie pozostawiono mu nic w testamencie ojca.
Crusoe wyjeżdża do Lizbony, aby odzyskać zyski ze swojej posiadłości w Brazylii, która zapewniła mu duże bogactwo.

Podsumowując, transportuje swoje bogactwo drogą lądową do Anglii z Portugalii, aby uniknąć podróży drogą morską.
Piętaszek towarzyszy mu i po drodze przeżywają razem ostatnią przygodę, walcząc z wygłodniałymi wilkami podczas przekraczania Pirenejów

Postacie

• Robinson Crusoe: Narrator powieści, który zostaje rozbitkiem.
• Piętaszek: rodowity Karaib, którego Crusoe ratuje przed kanibalizmem, a następnie nazwany "piątkiem". Zostaje sługą i przyjacielem Crusoe.
• Xury: ługa Crusoe po tym, jak razem uciekli z niewoli przed kapitanem łazika. Później zostaje przekazany portugalskiemu kapitanowi morskiemu jako sługa kontraktowy.
• Wdowa: Przyjaciel Crusoe, który opiekuje się jego majątkiem podczas jego nieobecności.
• Portugalski kapitan morski: ratuje Crusoe po ucieczce z niewoli. Później pomaga mu z pieniędzmi i plantacją.
• Hiszpan: człowiek uratowany przez Crusoe i Friday przed kanibalami, który później pomaga im uciec z wyspy.
• Ojciec Piętaszka: uratowany przez Crusoe i Fridaya w tym samym czasie co Hiszpan.

• Ojciec Robinsona Crusoe: kupiec o imieniu Kreutznaer.
• Kapitan łazika: mauretański pirat z Sallee, który chwyta i zniewala Crusoe.
• Zdradzieccy członkowie załogi: członkowie zbuntowanego statku, którzy pojawiają się pod koniec powieści
• Dzicy: kanibale, którzy przybywają na Wyspę Crusoe i stanowią zagrożenie dla religijnych i moralnych przekonań Crusoe, a także dla jego własnego bezpieczeństwa.

Religia

Robinson Crusoe został opublikowany w 1719 roku w okresie oświecenia XVIII wieku.
W powieści Crusoe rzuca światło na różne aspekty chrześcijaństwa i jego wierzeń.
Książkę można uznać za duchową autobiografię, ponieważ poglądy Crusoe na religię zmieniają się dramatycznie od początku do końca jego historii.

Na początku książki Crusoe jest zaniepokojony wypłynięciem z domu, po czym spotyka gwałtowne sztormy na morzu.
Obiecuje Bogu, że jeśli przeżyje tę burzę, będzie posłusznym chrześcijaninem i wróci do domu zgodnie z życzeniem rodziców.
Jednak kiedy Crusoe przeżywa burzę, decyduje się płynąć dalej i zauważa, że nie mógł spełnić obietnic, które złożył podczas zamieszania.

Po tym, jak Robinson rozbija się na swojej wyspie, zaczyna cierpieć z powodu skrajnej izolacji.
Zwraca się do swoich zwierząt, takich jak papuga, aby porozmawiać, ale tęskni za kontaktem z ludźmi.
W chwilach zamętu zwraca się do Boga w poszukiwaniu pocieszenia i przewodnictwa.
Wydobywa Biblię ze statku wyrzuconego na brzeg i zaczyna zapamiętywać wersety
W trudnych chwilach otwierał Biblię na przypadkowej stronie i czytał werset, który, jak wierzył, dał mu Bóg, aby go otworzył i przeczytał, i to uspokajało jego umysł. Dlatego w czasie, gdy Crusoe był rozbitkiem, stał się bardzo religijny i często zwracał się do Boga o pomoc.

Kiedy Crusoe spotyka swojego sługę w piątek (nazywając go na cześć tego dnia Piętaszkiem), zaczyna uczyć go Pisma Świętego i chrześcijaństwa.
Stara się, najlepiej jak potrafi, uczyć Piętaszka o Bogu oraz o tym, czym jest niebo i piekło.
Jego celem jest nawrócenie Piętaszka na chrześcijanina oraz wyznanie jego wartości i przekonań.
"Przez długi czas ten piątek był ze mną i kiedy zaczął do mnie mówić i mnie rozumieć, nie chciałem kłaść w jego umyśle podstaw wiedzy religijnej; szczególnie zapytałem go kiedyś, kto go stworzył "

Lynne W. Hinojosa argumentowała, że w całej powieści Crusoe interpretuje Pismo Święte w taki sposób, że
"[s]pismo nigdy nie ma konsekwencji wykraczających poza jego własne potrzeby i sytuacje".
Dla Hinojosy Crusoe umieszcza w sobie narrację biblijną, w przeciwieństwie do wcześniejszych interpretacji pism świętych, w których jednostka była podporządkowana narracji biblijnej. Z tego powodu Hinojosa twierdzi, że
"Crusoe nie przejawia pragnienia. wypełniania misji Kościoła ani ponownego zjednoczenia ze społeczeństwem, aby uczestniczyć w Bożym planie dla historii ludzkości".

Pomnik Robinsona Crusoe w miejscu narodzin Alexandra Selkirka w Lower Largo autorstwa Thomasa Stuarta Burnetta

Źródła i prawdziwi rozbitkowie

Zobacz też: Rozbitek § Prawdziwe zdarzenia

Książka o Aleksandrze Selkirku

W czasach Defoe było wiele opowieści o prawdziwych rozbitkach.
Uważa się , że najbardziej znaną inspiracją Defoe dla Robinsona Crusoe był szkocki żeglarz Alexander Selkirk , który spędził cztery lata na niezamieszkanej wyspie Más a Tierra (przemianowanej później na Robinson Crusoe Island w 1966 r.) na wyspach Juan Fernández u wybrzeży Chile.
Selkirk został uratowany w 1709 roku przez Woodesa Rogersa podczas angielskiej wyprawy, która doprowadziła do opublikowania przygód Selkirka zarówno w Podróży na Morze Południowe, jak i dookoła świata oraz Podróży dookoła świata w 1712 roku.

Według Tima Severina "Daniel Defoe, skryty człowiek, ani nie potwierdził, ani nie zaprzeczył, że Selkirk był wzorem dla bohatera swojej książki. Najwyraźniej napisany w sześć miesięcy lub mniej Robinson Crusoe był fenomenem wydawniczym"

Według Andrew Lamberta, autora Crusoe's Island , "fałszywym założeniem" jest przypuszczenie, że powieść Defoe została zainspirowana doświadczeniami pojedynczej osoby, takiej jak Selkirk, ponieważ historia ta jest "złożoną mieszanką wszystkich innych opowieści o przetrwaniu korsarzy" ".

Jednak Robinson Crusoe jest daleki od kopii relacji Rogersa: Becky Little argumentuje trzy wydarzenia, które odróżniają te dwie historie:

1. Robinson Crusoe rozbił się, podczas gdy Selkirk zdecydował się opuścić swój statek, uwięziony w ten sposób;
2. Wyspa, na której rozbił się statek Crusoe, była już zamieszkana, w przeciwieństwie do samotnej natury przygód Selkirka.
3. Ostatnią i najważniejszą różnicą między tymi dwiema historiami jest to, że Selkirk był korsarzem, plądrującym i najeżdżającym nadmorskie miasta podczas wojny o sukcesję hiszpańską.

"Ekonomiczny i dynamiczny sens tej książki jest całkowicie obcy temu, co robią korsarze" - mówi Lambert.
"Bukanierzy chcą po prostu zdobyć trochę łupów, wrócić do domu i wszystko wypić, a Crusoe wcale tego nie robi. Jest ekonomicznym imperialistą: tworzy świat handlu i zysku".

Inne możliwe źródła narracji to Hayy ibn Yaqdhan Ibn Tufaila i hiszpański żeglarz z XVI wieku Pedro Serrano Hayy ibn Yaqdhan bn Tufaila to XII-wieczna powieść filozoficzna, której akcja toczy się również na bezludnej wyspie i była wielokrotnie tłumaczona z arabskiego na łacinę i angielski w ciągu pół wieku poprzedzającego powieść Defoe.

Pedro Luis Serrano miał być hiszpańskim marynarzem, który przez siedem lub osiem lat był uwięziony na małej bezludnej wyspie po rozbiciu statku w latach dwudziestych XVI wieku na małej wyspie na Karaibach u wybrzeży Nikaragui.
Nie miał dostępu do świeżej wody i żywił się krwią i mięsem żółwi morskich i ptaków.
Był całkiem celebrytą, kiedy wrócił do Europy; przed śmiercią opisał cierpienia w dokumentach, które pokazują niekończącą się udrękę i cierpienie, produkt całkowitego oddania się swojemu losowi, które są obecnie przechowywane w Archiwum Generalnym Indii w Sewilli
Istnieją pewne wątpliwości co do historyczności opowieści; niemniej jednak możliwe jest, że Defoe usłyszał jego historię podczas jednej ze swoich wizyt w Hiszpanii, zanim został pisarzem.

Jeszcze innym źródłem powieści Defoe mogła być relacja Roberta Knoxa o jego uprowadzeniu przez króla Cejlonu Rajasinha II z Kandy w 1659 roku w An Historical Relation of the Island Ceylon

Severin (2002) ujawnia znacznie szerszy zakres potencjalnych źródeł inspiracji i konkluduje, identyfikując rozbitka chirurga Henry'ego Pitmana jako najbardziej prawdopodobne:

Pracownik księcia Monmouth, Pitman odegrał rolę w buncie Monmouth
Jego krótka książka o jego desperackiej ucieczce z karaibskiej kolonii karnej, a następnie rozbiciu statku i późniejszych nieszczęściach na bezludnej wyspie, została opublikowana przez Johna Taylora z Paternoster Row w Londynie, którego syn William Taylor opublikował później powieść Defoe.

Severin argumentuje, że skoro wydaje się, że Pitman mieszkał w kwaterach nad wydawnictwem ojca, a sam Defoe był wówczas handlarzem w okolicy, Defoe mógł spotkać Pitmana osobiście i dowiedzieć się o jego doświadczeniach z pierwszej ręki lub prawdopodobnie przez złożenie projektu.
Severin omawia również inny nagłośniony przypadek uwięzionego mężczyzny o imieniu Will , z indiańskiego ludu Miskito z Ameryki Środkowej, który mógł doprowadzić do przedstawienia Piętaszka.

Secord (1963) analizuje kompozycję Robinsona Crusoe i podaje listę możliwych źródeł tej historii, odrzucając powszechną teorię, że historia Selkirka jest jedynym źródłem Defoe.