CORSO

(Porównaj także: Piraci i Korsarze wg. narodowości)

Włoskie słowo "Corso" oznacza działania polegające na wzajemnych grabieżach morskich pomiędzy chrześcijanami i muzułmanami, które miały miejsce od XVI do XVIII wieku na  Morzu Śródziemnym.

Corso, na które składały się ataki na Statki handlowe i pojmanie mieszkańców wiosek na wybrzeżach, a następnie Zniewolenie jeńców w celu ich wyzysku lub odkupienia, dotyczyło ludności wybrzeży Morza Śródziemnego przez trzy stulecia jego istnienia, i zaangażowali podmioty zewnętrzne dla tego morza.

Corso można rozumieć w dwóch obszarach działania: w zachodniej części Morza Śródziemnego i we wschodniej części Morza Śródziemnego, gdzie problemy i podmioty są różne

Galera szpitalników Zakonu św. Jana Jerozolimskiego

Definicja

Na morzu istnieją cztery rodzaje konfrontacji, zgodnie z definicją Michela Fontenaya z opracowania Alberto Tenenti

• Wojna morska, w której co najmniej dwa kraje posiadające flotę ścierają się ze sobą, szanując prawa wojny;
• Napady na handel (Morska wojna handlowa), w której kraj zlecający atak na handel innego państwa, łączy się z prywatnym armatorem, Korsarzem (zwanym także Kaprem), na podstawie zlecenia przez władcę i umowy, w formie Listu Kaperskiego, w celu podziału kosztów i zysków, zgodnie z jasno ustalonymi zasadami prawa;
• Piractwo, prawdziwy bezprawny rozbój morski dokonywany przez piratów i potępiony przez prawo i moralność;
• Corso, między chrześcijanami i muzułmanami, pośredni między Korsarstwem, a Piractwem, forma przemocy na morzu, ale akceptowana przez moralność, która była główną działalnością niektórych Krajów korsarskich, głównie Śródziemnomorskich, i co miało miejsce np. na .Wybrzeżu Berberyjskim. To Corso zasadniczo podlega przepisom prawa między różnymi agentami, które określają zasady współpracy i podziału łupów.

Szpitalnicy Zakonu św. Jana Jerozolimskiego przynajmniej w czasie pobytu na Rodos i na początku swojej obecności na Malcie mieli chęć nadzorowania mórz, to jest "przeciwrasa". Jednak dość szybko, około XVI wieku, przeciwrasa po prostu przekształciła się w Corso

Operacja

Algier w okresie regencji (1680).

Nie jesteśmy świadomi listów firmowych Algieru, nawet jeśli Rejestr nagród (rozpoczęty w 1765 r.) pozwala lokalnym władzom politycznym na posiadanie wiedzy, łódź za łodzią i podróż za wycieczką, o podwyżkach związanych z działalnością; jednakże sporządzanie rachunków ogranicza się wyłącznie do przedstawienia dowodu, że rais dzieli się łupami z tą władzą; wyższa władza polityczna (Wysoka Porta) jest trzymana z daleka od informacji operacyjnych (jaka łódź, jaka narodowość, kto jest w niewoli), co czyni nieskutecznymi "traktaty pokojowe", które mocarstwa zachodnie mogłyby zawrzeć z tą rzekomo wyższą "władzą"

Najpotężniejsze kraje europejskie, takie jak Francja i Anglia, negocjują, regencja po regencji (ponieważ szczebel centralny nie działa) "traktaty pokojowe", w rzeczywistości płatne rozejmy, które zawsze są niepewne; stosowanie traktatów "pokojowych" nie jest oczywiste; zniewolenia "przez pomyłkę" obywateli krajów sygnatariuszy unika się jedynie kosztem wyczerpujących i upokarzających negocjacji prowadzonych w poszczególnych przypadkach przez konsulów, którzy muszą stale zachować dyskrecję i dać coś więcej

Kraje słabsze, w szczególności włoskie mikropaństwa i wyspy, nie mają środków, aby podpisywać takie traktaty (ani przede wszystkim je egzekwować) i to na nich spoczywa ciężar drapieżnictwa, którego skutkiem są nie tylko ataki na morzu , ale także masowymi najazdami na wybrzeża, ponownie w xix ^wieku  . Przytoczymy także Daniela Panzata ^{[ref. niezbędny]} .

Historia [ edytuj | edytuj kod ]

Corso w xvi ^wieku [ edytować |? ? edytuj kod ]

Regencja Algieru i corso [ edytować | edytuj kod ]

Utworzenie regencji Algieru jako państwa wasalnego Imperium Osmańskiego przez braci Arudja i Khayra ad-Dina Barbarossę zapewniło muzułmańskiemu corso solidną bazę terytorialną. Stając się wasalem Imperium Osmańskiego , Algier poddał się odległej suwerenności, której sama nazwa trzymała w ryzach mocarstwa europejskie. Jednak w rzeczywistości flota Algieru nie była "wasalem" Imperium Tureckiego, tak jak nie była "wasalem" żadnego podmiotu państwowego  w xviii ^wieku 4 . "Algier stał się najsilniejszym oparciem sułtanów Konstantynopola. Żadne wydarzenie w basenie Morza Śródziemnego nie odbyło się bez udziału algierskich korsarzy. Na nich spoczęła główna siła całej floty osmańskiej" ⁵ .

Corso chrześcijańskie: zakon św. Jana Jerozolimskiego

Dla Xaviera Labata Saint-Vincenta po stronie mocarstw europejskich Zakon św. Jana Jerozolimskiego praktykował także corso, któremu nadałoby to, przynajmniej na początku, charakter obronny.

"Jeśli pierwotnie był to kontratak obronny, będący odpowiedzią na potężną eksplozję aktywności korsarzy w portach Barbary, to corso maltańskie nabyło po klęsce morskiej Turcji pod Lepanto (1571) swój prawdziwy drapieżny wymiar. Jej działalność przeniosła się w stronę wschodniego basenu Morza Śródziemnego i w coraz większym stopniu była wycelowana w cele cywilne: nie była to już kwestia defensywnego kontrataku, ale raczej zorganizowanej i systematycznej grabieży mającej na celu zrujnowanie muzułmańskiej floty handlowej, bo większa korzyść marynarki chrześcijańskiej, a zwłaszcza francuskiej (...) >

Oprócz szpitalników rasę tę praktykują także Włosi , głównie Toskańczycy, a także Sycylijczycy i Hiszpanie (Walencja) ⁶ . W latach sześćdziesiątych XVI wieku rasa chrześcijańska była nadal dość ograniczona, ale później znacznie się rozwinęła.

XVII wiek 

Uciekinierzy holenderscy (koniec XVI  - początek XVII wieku 

Pod koniec xvi  i na początku xvii ^wieku podczas wojny osiemdziesięcioletniej miał ^miejsce  napływ Holendrów  ; wśród wielkich nazwisk znajdujemy Simona Dansę (około 1580-1620), Salomo de Veenboera alias Suleyman Rais (zmarł w 1620) i Jana Jansena alias Mourad Rais (1570-1641) ^{[ref. niezbędny]} .

Ci Holendrzy znaleźli na Barbary kolejnego zaciekłego wroga Hiszpanii; Jansen wyświetla swój holenderski ^{numer niepodległościowy 1} . Simon Dansa wyróżnił się wprowadzeniem do Algieru żaglówek z wysokimi burtami, umożliwiających wypłynięcie na Atlantyk. Jan Jansen prowadzi działalność aż do Irlandii (20 czerwca 1631w Baltimore ) i Islandii (1627). Te naloty na Islandię , na Wyspach Vestmanna, zaznaczyły pamięć o tym kraju. Więźniarka Gu?rí?ur Símonardóttir została uwolniona wiele lat później i opowiedziała swoje przeżycia ^{[ref. niezbędny]} .

Angielscy uciekinierzy (początek xvii ^w.  ) [ edytować | edytuj kod ]

Na samym początku xvii ^wieku  , gdy holenderscy rais kontynuowali swoją karierę, od 1603 roku przybył angielski, na przykład Peter Easton i John Ward, alias Yusuf Rais; są to dawni korsarze pozbawieni listów markowych z okazji wstąpienia na tron ^{??Jakuba I, którzy w przeciwieństwie do Elżbiety I} zabiegali o ^pokój z Hiszpanią i w tym celu wypowiedzieli wszystkie listy markowe ^{[ref. niezbędny]} .

Corso nabiera znacznych rozmiarów. De Grammont donosi: "Od końca 1628 r. do połowy 1634 r. Francja, która jednak najbardziej ucierpiała z narodów morskich, straciła 80 statków o wartości około 5 milionów i musiała odkupić lub wyrzec się 1831 jeńców. >, to gdy była w pokoju z Turcją.

XVIII wiek

• regencja Trypolisu i Stanów Zjednoczonych: w 1786 roku Thomas Jefferson , ambasador amerykański we Francji i John Adams , ambasador w Wielkiej Brytanii, odbyli w Londynie rozmowę z Sidim Haji Abdulem Rahmanem Adją, ambasadorem wizytującym w Trypolisie. Zapytani, dlaczego ich statki są atakowane poza jakąkolwiek wojną, powiedziano, że według Koranu wszystkie narody, które nie uznały Mahometa, są grzesznikami i dlatego słuszne jest ich plądrowanie i niszczenie , chyba że zgodzą się w drodze traktatu na płacenie daniny.
• regencja Algieru i statki Imperium Osmańskiego: Albert Devoulx, analizując rejestr zdobyczy Regencji Algieru (tom od 1765 r.), zauważa, że ??rejestruje na celowniku statki Imperium Osmańskiego: Turcję, Greków, a nawet Tunezyjczyków.