| Piractwo-wstęp | Rodzaje Piratów, w tym: Sławni Piraci i Korsarze | Okresy piractwa | Obszary Piractwa | Bazy piratów | Skarby i pieniądze piratów  | Piraci w popkulturze | Pirackie różności | Piracki portal | Statki piratów i korsarzy | Tło piractwa - Imperia  | Walki i bitwy piratów | Łowcy piratów i prawa antypirackie |

Imperium Hiszpańskie
Zobacz także : Najważniejsze wydarzenia i Hiszpańskie Podboje  | Podziały administracyjne, w tym: Wicekrólestwa, Kapitanaty Generalne, Gubernatorstwa, Audiencje  | Gospodarka, w tym: Pieniądze Ameryki Hiszpańskiej  | Wojsko i Konkwistadorzy | Społeczeństwo i Instytucje Imperium, (w tym Ameryka Hiszpańska) |

Hiszpańskie Podboje (najważniejsze wydarzenia)
Zobacz też: Hiszpańskie kampanie kolonialne oraz Piractwo na Karaibach

Zobacz również pozostałe podboje:  | Wyspy Kanaryjskie | Ameryki | Azteków | Majów, w tym: Chiapas, Jukatan, Gwatemala, Petén | Salwador | Honduras | Nikaragua | Narody Chibchan | Kolumbia | Chile | Inków | Filipiny |


Hiszpański Podbój obu Ameryk

(Zobacz też:Europejska Kolonizacja obu Ameryk:  | Pierwsza fala | Baskijska | Brytyjska | Kurlandzka | Duńska | Holenderska | Francuska | NiemieckaSzpitalników | Włoska | Nordycka | Portugalska | Rosyjska | Szkocka | Hiszpańska | Szwedzka | Kolonizacja Kanady |Kolonizacja Stanów | Zjednoczonych | Augsburska | )

[W ramach Kolonializmu europejskiego - zobacz:  | Kolonizacja Ameryk | Kolonizacja Afryki | Kolonizacja Azji | Kolonizacja Azji Południowo- Wschodniej | Kolonizacja Australii i Oceanii | Eksploracja morska | Wiek odkryć | ]

Hiszpańska kolonizacja obu Ameryk rozpoczęła się w 1493 r. na karaibskiej wyspie Hispaniola po pierwszej podróży genueńskiego eglarza Krzysztofa Kolumba w 1492 r. na licencji królowej Królowej Kastylii Izabeli I.


Flaga hiszpańskich konkwistadorów z koroną Kastylii na czerwonej fladze, używana przez Hernána Cortésa, Francisco Pizarro i innych


Imperium Hiszpańskie i Imperium Portugalskie w 1790 r.
(Kliknij aby powiększyć)

Te terytoria zamorskie Imperium Hiszpańskiego znajdowały się pod jurysdykcją Korony Kastylii, aż do utraty ostatniego terytorium w 1898 roku (Spanish-American War)

Hiszpanie widzieli gęste populacje Indian jako ważny zasób gospodarczy i terytorium uważane za potencjalnie generujące wielkie bogactwo dla poszczególnych Hiszpanów i korony.
Religia odegrała ważną rolę w hiszpańskim podboju i wcieleniu indian, wprowadzając ją pokojowo lub siłą do Kościoła katolickiego .

Korona stworzyła struktury cywilne i religijne do administrowania rozległym terytorium.
Hiszpańscy koloniści osiedlili się w największej liczbie tam, gdzie była gęsta ludność tubylcza i gdzie istniały cenne zasoby do wydobycia

Imperium hiszpańskie rozszerzyłoby się na Wyspy Karaibskie (Spanish West Indies), połowę Ameryki Południowej, prawie całą Amerykę Środkową i większość Ameryki Północnej.
Szacuje się, że w okresie kolonialnym (1492-1832) w obu Amerykach osiedliło się łącznie 1,86 mln Hiszpanów , a kolejne 3,5 mln wyemigrowało w epoce postkolonialnej (1850-1950); szacuje się, że w XVI wieku było ich 250 000, a większość w XVIII wieku, ponieważ nowa dynastia Burbonów zachęcała do imigracji

Dla kontrastu, ludność indiańska o około 80% w pierwszym półtora wieku po wyprawach Kolumba, głównie z powodu rozprzestrzeniania się chorób zakaźnych
Praktyki takie jak praca przymusowa i niewolnictwo w celu wydobycia zasobów oraz przymusowe przesiedlenia do nowych wiosek (tzw. redukcje) i późniejsze misje były powszechne w pierwszych dziesięcioleciach kolonizacji.

Zaalarmowana gwałtownym spadkiem liczby ludności tubylczej i doniesieniami o wyzysku ich siły roboczej przez osadników, korona wprowadziła prawa chroniące nowo nawróconych indian.
Europejczycy importowali Afrykanów do wczesnych osad karaibskich, aby zastąpić indiańską siłę roboczą, a Afrykanie byli częścią populacji epoki kolonialnej. Populacja kast rasy mieszanej powstała w epoce kolonialnej.

Na początku XIX wieku Hiszpańsko-amerykańskie wojny o niepodległość doprowadziły do secesji większości hiszpańskiej Ameryki i powstania niezależnych narodów.
Kapitanat Generalny Kuby i Kapitanat Generalny Portoryko zostały utracone na rzecz Stanów Zjednoczonych w 1898 r.
W następstwie Wojny hiszpańsko-amerykańskiej, kończącej rządy kolonialne w obu Amerykach.

Ekspansja imperialna

Ekspansja terytorium Hiszpanii miała miejsce pod rządami monarchów katolickich Izabeli I Kastylijskiej, królowej Kastylii i jej męża ,króla Ferdynanda , króla Aragonii, których małżeństwo zapoczątkowało potęgę Hiszpanii poza Półwyspem Iberyjskim
Prowadzili oni politykę wspólnego panowania nad swoimi królestwami i stworzyli początkowy etap jednej monarchii hiszpańskiej, zakończonej pod panowaniem XVIII-wiecznych monarchów Burbonów.

Pierwszą ekspansją terytorium był podbój muzułmańskiego emiratu Granady 1 stycznia 1492 r., Kulminacja chrześcijańskiej rekonkwisty ółwyspu Iberyjskiego, w posiadaniu muzułmanów od 711 r. 31 marca 1492 r. monarcha katolicki nakazał wypędzenie z Hiszpanii Żydów, którzy odmówili przejścia na chrześcijaństwo.
12 października 1492 roku genueński żeglarz Krzysztof Kolumb dotarł na ląd na półkuli zachodniej, aw 1493 roku rozpoczęło się stałe osadnictwo hiszpańskie w obu Amerykach.

Kastylia i Aragonia były rządzone wspólnie przez swoich monarchów, ale pozostały odrębnymi królestwami.
Kiedy monarchowie katoliccy oficjalnie zatwierdzili plany wyprawy Kolumba, aby dotrzeć do "Indii" płynąc na zachód, fundusze pochodziły od królowej Kastylii. Dochody z wyprawy hiszpańskiej płynęły do Kastylii.
Królestwo Portugalii zezwoliło na serię rejsów wzdłuż wybrzeży Afryki, a kiedy okrążyli południowy kraniec, mogli popłynąć do Indii i dalej na wschód. Hiszpania szukała podobnego bogactwa i zezwoliła Kolumbowi na podróż na zachód.
Kiedy doszło do osadnictwa hiszpańskiego na Karaibach, Hiszpania i Portugalia sformalizowały podział świata między sobą w Traktacie z Tordesillas z 1494 roku .

Głęboko pobożna Izabela widziała rozszerzenie suwerenności Hiszpanii nierozerwalnie połączone z ewangelizacją ludów niechrześcijańskich, tak zwanym "podbojem duchowym" z podbojem militarnym.
Papież Aleksander VI w dekrecie papieskim Inter caetera z 4 maja 1493 r. podzielił prawa do ziem na półkuli zachodniej między Hiszpanię i Portugalię pod warunkiem, że będą one szerzyć chrześcijaństwo.

Te formalne ustalenia między Hiszpanią i Portugalią a papieżem zostały zignorowane przez inne mocarstwa europejskie, a Francuzi, Anglicy i Holendrzy zajęli terytoria na Karaibach iw Ameryce Północnej, o które zajęła Hiszpania, ale nie zostały one skutecznie rozstrzygnięte.
Roszczenia Portugalii do części Ameryki Południowej na mocy traktatu z Tordesillas doprowadziły do powstania portugalskiej kolonii Brazylii. Chociaż za panowania Cesarza Karola V Imperium Hiszpańskie jako pierwsze zostało nazwane "Imperium, nad którym nigdy nie zachodzi słońce", pod rządami Filipa II stała kolonizacja Wysp Filipińskich w oczywisty sposób to potwierdziła.

Ogólne zasady rozbudowy


"Odkrycie Ameryki" (Johann Moritz Rugendas).

Hiszpańska ekspansja była czasami zwięźle podsumowywana jako motywowana "złotem, chwałą, Bogiem", to znaczy poszukiwaniem bogactwa materialnego, umocnieniem pozycji zdobywców i korony oraz ekspansją chrześcijaństwa z wyłączeniem inne tradycje religijne.
W rozszerzeniu hiszpańskiej suwerenności na jej terytoria zamorskie, władza dla wypraw (entradas) w celu odkrycia, podboju i osadnictwa znajdowała się w monarchii.

Wyprawy wymagały zezwolenia korony, która określała warunki takiej wyprawy.
Praktycznie wszystkie wyprawy po wyprawach Kolumba, które były finansowane przez koronę Kastylii, odbywały się kosztem przywódcy wyprawy i jej uczestników. Choć często uczestnicy, nazywani są obecnie "żołnierzami", nie byli opłacanymi żołnierzami w szeregach armii, ale raczej żołnierzami fortuny, którzy dołączali do wyprawy w nadziei na czerpanie z niej korzyści.
Lider wyprawy, adelantado był seniorem posiadającym bogactwo materialne i pozycję, który mógł przekonać koronę do wydania mu licencji na wyprawę. Musiał też przyciągnąć do wyprawy uczestników, którzy w oczekiwaniu na powodzenie wyprawy postawili własne życie i skromne fortuny. Lider wyprawy wniósł większy udział kapitałowy do przedsiębiorstwa, które pod wieloma względami funkcjonowało jako firma handlowa. Po sukcesie wyprawy łupy wojenne dzielono proporcjonalnie do kwoty, jaką początkowo postawił uczestnik, przy czym największy udział otrzymywał przywódca.
Uczestnicy dostarczali własne zbroje i broń, a ci, którzy mieli konia, otrzymywali dwie akcje, jedną dla siebie, drugą uznając wartość konia jako machiny wojennej.

W epoce podbojów powszechnie znane są dwa nazwiska Hiszpanów, ponieważ prowadzili podboje wysokich indiańskich cywilizacji, Hernán Cortés, przywódca wyprawy, która podbiła Azteków w środkowym Meksyku, oraz Francisco Pizarro, przywódca podboju Inków w Peru .
Hiszpańscy zdobywcy wykorzystali rywalizację indian, aby zawrzeć sojusze z grupami widzącymi przewagę dla własnych celów. Najwyraźniej widać to w podboju Meksyku z sojuszem miasta-państwa Nahua Tlaxcala przeciwko Imperium Azteków,co przyniosło trwałe korzyści dla nich samych i ich potomków.

Wyspy Karaibskie i Spanish Main

Osobny artykuł: Historia Karaibów


XVI-wieczna ilustracja autorstwa flamandzkiego protestanta Theodora de Bry dla Las Casas', Krótka relacja o zniszczeniu Indian, przedstawiająca Tainosa walczącego z Hiszpanami, pokazująca kanibalizm i zmuszająca Hiszpana do połknięcia stopionego złota.

Wzory pierwszych hiszpańskich osad na Karaibach miały tam przetrwać i wywarły trwały wpływ na imperium hiszpańskie. Aż do śmierci Kolumb był przekonany, że dotarł do Azji, do Indii.
Z tego błędnego przekonania Hiszpanie nazywali  ich "Indianami" (indios), wrzucając wiele cywilizacji, grup i jednostek do jednej kategorii.
Hiszpański rząd królewski nazywał swoje zamorskie posiadłości "Indami", aż do rozpadu imperium w XIX wieku.

Na Karaibach, ponieważ nie było zintegrowanej cywilizacji tubylczej, takiej jak w Meksyku i Peru, nie było hiszpańskiego podboju ludów tubylczych na dużą skalę, ale istniał opór tubylców wobec hiszpańskiej kolonizacji.

Kolumb odbył cztery podróże do Indii Zachodnich, gdy monarchowie przyznali Kolumbowi ogromne uprawnienia do rządzenia tą nieznaną częścią świata.
Korona Kastylii sfinansowała więcej jego transatlantyckich podróży, czego nie powtórzą nigdzie indziej. Efektywne osadnictwo hiszpańskie rozpoczęło się w 1493 roku, kiedy Kolumb przywiózł żywy inwentarz, nasiona, sprzęt rolniczy.

Pierwsza osada La Navidad, prymitywny fort zbudowany podczas jego pierwszej podróży w 1492 r., Została opuszczona do czasu jego powrotu w 1493 r.
Następnie założył osadę La Isabela na wyspie, którą nazwali Hispaniola (obecnie podzielona na Haiti i Dominikanę).


Ilustracja Theodora de Bry przedstawiająca hiszpańskie okrucieństwa podczas podboju Hispanioli
Las Casas tak pisał o okrucieństwie osadników hiszpańskich: "Wznieśli oni pewne szubienice, duże, ale niskie, tak że ich stopy prawie sięgały ziemi, z których każda była tak ułożona, by niosła Trzynaście Osób z Honorem i Szacunkiem (tak jak oni powiedział bluźnierczo) naszego Odkupiciela i jego Dwunastu Apostołów, pod którym rozpalili Ogień, aby spalić ich na popiół, wisząc na nich"

Hiszpańskie eksploracje innych wysp na Karaibach i tego, co okazało się kontynentem Ameryki Południowej i Środkowej, zajmowały ich przez ponad dwie dekady.
Kolumb obiecał koronie, że region, który teraz kontroluje, zawiera ogromny skarb w postaci złota i przypraw. Hiszpańscy osadnicy początkowo znaleźli stosunkowo gęste populacje ludów tubylczych, którzy byli rolnikami mieszkającymi w wioskach rządzonych przez przywódców niebędących częścią większego zintegrowanego systemu politycznego.
Hiszpanie postrzegali te populacje jako źródło siły roboczej, tam do ich eksploatacji, do zaopatrywania własnych osad w żywność, ale co ważniejsze dla Hiszpanów, do wydobywania bogactw mineralnych lub produkcji innego cennego towaru do wzbogacenia Hiszpanii. Praca gęstych populacji Tainos zostały przydzielone jako dotacje dla hiszpańskich osadników w instytucji znanej jako encomienda, gdzie poszczególne osady tubylcze przyznano poszczególnym Hiszpanom.

Na wczesnych wyspach znajdowano złoto powierzchniowe, a posiadacze encomiendas zmuszali indian do pracy w jego poszukiwaniu.
Z praktycznego punktu widzenia było to niewolnictwo. Królowa Izabela położyła kres formalnemu niewolnictwu, ogłaszając indian wasalami korony, ale wyzysk indiańskiej siły roboczej przez Hiszpanów trwał nadal. Populacja Taino na Hispanioli sięgała setek tysięcy lub milionów - szacunki uczonych są bardzo różne - ale w połowie lat 90. XV wieku została praktycznie zniszczona.
Choroby i przepracowanie, zakłócenia życia rodzinnego i cykl rolniczy (który spowodował poważne niedobory żywności zależnym od nich Hiszpanom) szybko zdziesiątkowały indian.

Z hiszpańskiego punktu widzenia ich źródło siły roboczej i żywotność ich własnych osad były zagrożone.
Po upadku populacji Taino na Hispanioli Hiszpanie rozpoczęli najazdy na indiańskie osady na pobliskich wyspach, w tym na Kubie, Puerto Rico i Jamajce, aby zniewolić te populacje, powielając tam również katastrofę demograficzną.
Imiona dwóch indiańskich przywódców (caciques, Kacykowie), którzy zbuntowali się przeciwko hiszpańskiej kolonizacji, Enriquillo i Hatuey na Dominikanie (Hispaniola), stali się ważni.

Dominikański brat Antonio de Montesinos potępił hiszpańskie okrucieństwo i nadużycia w kazaniu z 1511 roku, co pochodzi z pism dominikanina Bartolomé de las Casas
W 1542 roku dominikanin Bartolomé de Las Casas napisał potępiający opis tej katastrofy demograficznej, Krótki opis zniszczenia Indii
Został on szybko przetłumaczony na język angielski i stał się podstawą pism antyhiszpańskich, zwanych wspólnie Czarną Legendą

Las Casas spędził swoje długie życie próbując bronić indian i zwerbować hiszpańską koronę do ustanowienia dla niej ochrony, co było najbardziej widoczne w uchwaleniu nowych Nowych Praw 1542 r., ograniczająca dziedziczenie przez Hiszpanów encomiendas

Po pierwszych eksploracjach kontynentu przez Hiszpanów nastąpiła faza wypraw w głąb lądu i podbojów.
W 1500 roku na Wyspie Cubagua w Wenezueli założono miasto Nueva Cádiz, a następnie założono Santa Cruz przez Alonso de Ojeda na dzisiejszym półwyspie Guajira- Cumaná w Wenezueli była pierwszą stałą osadą założoną przez Europejczyków w Ameryce kontynentalnej w 1501 roku przez franciszkanów, ale z powodu udanych ataków indian musiała być kilkakrotnie odbudowywana, aż do Diego Hernández de Serpa w 1569 r. Hiszpanie założyli San Sebastián de Uraba w 1509 r., ale porzucili je w ciągu roku.
stnieją pośrednie dowody na to, że pierwszą stałą osadą hiszpańską na kontynencie, założoną w obu Amerykach, była Santa María la Antigua del Darién

Hiszpanie spędzili ponad 25 lat na Karaibach, gdzie ich początkowe wielkie nadzieje na olśniewające bogactwo ustąpiły miejsca ciągłej eksploatacji ginących indian, wyczerpaniu lokalnych kopalni złota, rozpoczęciu uprawy cukru trzcinowego jako produktu eksportowego i przymusowej migracji zniewolonych Afrykanów jako siła robocza.

Hiszpanie nadal rozszerzali swoją obecność w regionie okołokaraibskim poprzez wyprawy.
Jeden był autorstwa Francisco Hernández de Córdoba w 1517 r., Drugi autorstwa Juana de Grijalva w 1518 r., Co przyniosło tam obiecujące wieści o możliwościach.
Nawet w połowie lat 1510-tych zachodnie Karaiby były w dużej mierze niezbadane przez Hiszpanów. Dobrze skomunikowany osadnik na Kubie, Hernán Cortés otrzymał zezwolenie w 1519 roku od gubernatora Kuby na sformowanie ekspedycji badawczej - tylko w ten daleki zachodni region.
Ta wyprawa miała przejść do historii świata.

Wyspy karaibskie stały się mniej centralne dla zamorskiej kolonizacji Hiszpanii, ale pozostały ważne strategicznie i gospodarczo, zwłaszcza wyspy Kuba i Hispaniola.
Mniejsze wyspy, do których twierdziła Hiszpania, zostały utracone na rzecz Anglików i Holendrów, a Francja zajęła połowę Hispanioli i założyła produkującą cukier kolonię St-Domingue (obecne Haiti) , a także zajęła inne wyspy.

Meksyk

Główny artykuł: Hiszpański podbój Meksyku


Spotkanie Cortésa i Montezumy, XVII w. opis

Dopiero Hiszpańska ekspansja we współczesnym Meksyku, dzięki której hiszpańscy odkrywcy byli w stanie znaleźć bogactwo na skalę, na jaką liczyli.
W przeciwieństwie do hiszpańskiej ekspansji na Karaibach, która obejmowała ograniczoną walkę zbrojną, a czasem udział indiańskich sojuszników, podbój środkowego Meksyku był przedłużający się i wymagał indiańskich sojuszników, którzy zdecydowali się uczestniczyć w nich dla własnych celów. Podbój imperium Azteków wymagał połączonego wysiłku armii wielu indiańskich sojuszników, na czele z niewielką hiszpańską siłą konkwistadorów. Aztekowie nie rządzili imperium w konwencjonalnym sensie, ale byli hegemonami konfederacji dziesiątek miast-państw, plemion i innych ustrojów politycznych; status każdego z nich wahał się od surowo ujarzmionego do blisko sprzymierzonego.
Hiszpanie przekonali przywódców wasali Azteków i Tlaxcala (miasto-państwo nigdy nie podbite przez Azteków), aby sprzymierzyć się z nimi przeciwko Aztekom.
Dzięki takim metodom Hiszpanie zgromadzili ogromną siłę tysięcy, być może dziesiątek tysięcy indiańskich wojowników.

Zapisy dotyczące podboju środkowego Meksyku obejmują relacje przywódcy wyprawy Hernána Cortésa, Bernala Díaza del Castillo  i innych hiszpańskich konkwistadorów, indiańskich sojuszników z miast-państw altepetl Tlaxcala, Texcoco i Huexotzinco.
Ponadto, indiańscy mieszkańcy spisali pokonanych ze stolicy Azteków, Tenochtitlan, co jest przypadkiem historii napisanej przez osoby inne niż zwycięzcy.

Schwytanie azteckiego imperatora Montezumy II przez Cortésa nie było genialnym posunięciem innowacyjnym, ale pochodziło z podręcznika opracowanego przez Hiszpanów podczas ich pobytu na Karaibach.
Skład ekspedycji był standardowy, ze starszym przywódcą i uczestniczącymi mężczyznami inwestującymi w przedsięwzięcie z pełnym oczekiwaniem nagrody, jeśli nie stracą życia. Poszukiwanie indiańskich sojuszników przez Cortésa było typową taktyką wojenną: dziel i rządź.
Ale indiańscy sojusznicy mieli wiele do zyskania, odrzucając rządy Azteków.
Dla sojuszników Hiszpanów z Tlaxcalan ich kluczowe wsparcie zapewniło im trwałe dziedzictwo polityczne w czasach nowożytnych, meksykański stan Tlaxcala.

Podbój środkowego Meksyku zapoczątkował dalsze podboje hiszpańskie, na wzór podbitych i skonsolidowanych regionów, będących punktem wyjścia do dalszych wypraw. Były one często prowadzone przez drugorzędnych przywódców, takich jak Pedro de Alvarado

Późniejsze podboje w Meksyku były przedłużającymi się kampaniami z mniej natychmiastowymi rezultatami niż podbój imperium Azteków.

Hiszpański podbój Jukatanu, Hiszpański podbój Gwatemali, podbój Purépecha z Michoacan , Wojna na zachodzie Meksyku (Mixtón_War) i Wojna Chichimeca w północnym Meksyku rozszerzyły hiszpańską kontrolę nad terytorium i indiańską ludnością rozciągającą się na tysiące mil.

Dopiero Podbój imperium Inków (Peru), który stosował podobną taktykę i rozpoczął się w 1532 r., podbił Azteków dorównując skalą terytorium lub skarbów.

Peru

Główny artykuł: Hiszpański podbój Peru
Dalsze informacje: Wicekrólestwo Peru


Przedstawienie Pizarra chwytającego cesarza Inków Atahualpę. Johna Everetta Millaisa, 1845.


Zasięg imperium Inków podczas podboju hiszpańskiego

W 1532 roku w Bitwie pod Cajamarca grupa Hiszpanów pod dowództwem Francisco Pizarro i jego indiańscy pomocnicy wpadli w zasadzkę i schwytała Imperator Inków, Atahualpę.
Był to pierwszy krok w długiej kampanii, której celem było podporządkowanie sobie najpotężniejszego imperium obu Ameryk, które zajęło dziesięciolecia .
W kolejnych latach Hiszpania rozszerzyła swoje panowanie na terytorium imperium cywilizacji Inków

Hiszpanie wykorzystali niedawną wojnę domową między frakcjami dwóch braci, Imperatora Atahualpa i Huáscar, oraz wrogość indian, których podbili Inkowie, takich jak Huancas, Chachapoyas i Canaris

W następnych latach Konkwistadorzy i indiańscy sojusznicy rozszerzyli kontrolę nad Regionem Wielkich Andów.

Wicekrólestwo Peru zostało ustanowione w 1542 roku.
Ostatnia twierdza Inków została zdobyta przez Hiszpanów w 1572 roku.

Peru było ostatnim terytorium na kontynencie pod panowaniem hiszpańskim, które zakończyło się 9 grudnia 1824 r. Bitwą pod Ayacucho (panowanie hiszpańskie trwało do 1898 r. Na Kubie i Puerto Rico).

Chile

Główne artykuły: Podbój Chile, kolonialne Chile i hiszpańska próba kolonizacji Cieśniny Magellana

[Chile] ma cztery miesiące zimy, nie więcej, aw nich, z wyjątkiem ćwiartki księżyca, kiedy pada jeden lub dwa dni, wszystkie inne dni mają takie piękne słońce.

-Pierwszy list relacyjny od Pedro de Valdivia do cesarza Karola V

Chile było eksplorowane przez Hiszpanów mieszkających w Peru, gdzie Hiszpanie uznali żyzną glebę i łagodny klimat za atrakcyjne. Lud Mapuche z Chile, którego Hiszpanie nazywali Araukańczykami, stawiał zaciekły opór.
Hiszpanie założyli osadę 
Chile w 1541 roku, założoną przez Pedro de Valdivia

Kolonizacja Chile w kierunku południowym przez Hiszpanów została zatrzymana po podboju archipelagu Chiloé w 1567 r. Uważa się, że było to wynikiem coraz ostrzejszego klimatu na południu oraz braku zaludnionej i osiadłej ludności indiańskiej, która mogłaby osiedlić się wśród hiszpańskiego w fiordach i kanałach Patagonii
Na południe od rzeki Bío-Bío Mapuche z powodzeniem odwrócili kolonizację wraz ze 
zniszczeniem Siedmiu Miast w latach 1599-1604.
To zwycięstwo Mapuche położyło podwaliny pod ustanowienie granicy hiszpańsko-mapuche zwanej 
La Frontera 
W obrębie tej granicy miasto Concepción przejęła rolę "wojskowej stolicy" rządzonego przez Hiszpanię Chile.

Z wrogo nastawionymi indianami, bez oczywistych zasobów mineralnych lub innych nadających się do eksploatacji oraz o niewielkiej wartości strategicznej, Chile było peryferyjnym obszarem kolonialnej Ameryki Hiszpańskiej, ograniczonym geograficznie przez Andy na wschodzie, Ocean Spokojny na zachodzie i indian na południe.

Nowa Grenada

Główny artykuł: Hiszpański podbój Muisca
Zobacz także: Hiszpański podbój narodów Chibchan


Gonzalo Jimenez de Quesada

W latach 1537-1543 sześć hiszpańskich ekspedycji wkroczyło na wyżyny Kolumbii, podbiło Konfederację Muisca i założyło Nowe Królestwo Granady ( hiszp . Nuevo Reino de Granada ). Gonzalo Jiménez de Quesada był czołowym konkwistadorem, a jego zastępcą był jego brat Hernán . [33] Rządzony był przez prezydenta Audiencia Bogoty i obejmował obszar odpowiadający głównie dzisiejszej Kolumbii i części Wenezueli . Konkwistadorzy pierwotnie zorganizowali go jakokapitan generalny w ramach Wicekrólestwa Peru . Korona ustanowiła audiencję w 1549 r. Ostatecznie królestwo stało się częścią Wicekrólestwa Nowej Granady najpierw w 1717 r., a na stałe w 1739 r. Po kilku próbach utworzenia niepodległych państw w latach 1810-tych królestwo i wicekrólestwo całkowicie przestały istnieć w 1819 wraz z utworzeniem Wielkiej Kolumbii

Wenezuela

Wenezuela została po raz pierwszy odwiedzona przez Europejczyków w latach 90. XIV wieku, kiedy Kolumb kontrolował region, a region był źródłem indiańskich niewolników dla Hiszpanów na Kubie i Hispanioli, od czasu zniszczenia przez Hiszpanów miejscowych indian.

Było niewiele stałych osad, ale Hiszpanie osiedlili się na przybrzeżnych wyspach Cubagua i Margarita, aby eksploatować złoża pereł. 
Historia zachodniej Wenezueli obrała nietypowy kierunek w 1528 r., kiedy pierwszy hiszpański monarcha Habsburgów, 
Karol I, nadał prawa do kolonizacji niemieckiej rodzinie bankowej Welserów . Karol starał się o wybór Świętego Cesarza Rzymskiegoi był gotów zapłacić wszystko, aby to osiągnąć. Stał się głęboko zadłużony u niemieckich rodzin bankowych Welser i Fugger . Aby spłacić swoje długi wobec Welserów, przyznał im prawo do kolonizacji i eksploatacji zachodniej Wenezueli, z zastrzeżeniem, że założą dwa miasta z 300 osadnikami w każdym i zbudują fortyfikacje. W 1528 roku założyli kolonię Klein-Venedig. Założyli miasta Coro i Maracaibo . Byli agresywni, aby ich inwestycje się opłacały, zrażając zarównoindian, jak i Hiszpanów.
Karol cofnął nadania w 1545 roku, kończąc epizod kolonizacji niemieckiej

Silver River i Paragwaj


Pomnik Pedro de Mendoza, Buenos Aires

Argentyna nie została podbita ani później wykorzystana w wielkim stylu środkowego Meksyku czy Peru, ponieważ indian było mało i nie było metali szlachetnych ani innych cennych zasobów. Chociaż dziś Buenos Aires u ujścia Río de la Plata jest główną metropolią, Hiszpanie nie interesowali się nim, a osada z lat 1535-36 upadła i została opuszczona do 1541 r. Pedro de Mendoza i Domingo Martínez de Irala , którzy prowadzili pierwotną wyprawę udał się w głąb lądu i założył Asunción w Paragwaju , który stał się bazą Hiszpanów. Druga (i stała) osada została założona w 1580 roku przez Juana de Garaya , który przybył płynąc rzeką Paranáz Asuncion , obecnie stolicy Paragwaju [37] Eksploracja z Peru zaowocowała założeniem Tucumán w dzisiejszej północno-zachodniej Argentynie.

Stany Zjednoczone

Wiele z tego, co jest teraz południowymi Stanami Zjednoczonymi , zostało zajęte przez Hiszpanię, część z nich przynajmniej została zbadana przez Hiszpanów od początku XVI wieku, a niektóre stałe osady zostały założone. Hiszpańscy odkrywcy domagali się ziemi we współczesnych stanach Alabama, Arizona, Karolina , Kolorado, Floryda, Georgia, Mississippi, Nowy Meksyk, Teksas i Kalifornia. [39] Puerto Rico było również skolonizowane przez Hiszpanów w tej epoce, dając początek najwcześniejszym kontaktom między Afrykanami a tym, co miało stać się Stanami Zjednoczonymi (za pośrednictwem wolnego czarnego konkwistadora Juana Garrido ). Wolni i zniewoleni Afrykanie byli cechą charakterystyczną Nowej Hiszpanii przez cały okres kolonialny.

Jeden z kolonistów, który podbił Puerto Rico, Juan Ponce de León , jest powszechnie uznawany za pierwszego Europejczyka, który zobaczył Florydę w 1513 r. [41] [a] Z powodów politycznych Hiszpania czasami twierdziła, że ??La Florida [b] była cały kontynent północnoamerykański. Jednak nazwa ta była zwykle używana w odniesieniu do samego półwyspu, a także wybrzeża Zatoki Perskiej , Georgii, Karoliny i południowej Wirginii . [43] W 1521 roku Ponce de Leon zginął podczas próby założenia osady w pobliżu dzisiejszego Charlotte Harbor na Florydzie . Kolejną nieudaną próbę przeprowadził Lucas Vázquez de Ayllón, którzy wyruszyli z około 500 kolonistami i założyli osadę San Miguel de Gualdape we współczesnej Karolinie Południowej w 1526 r. [44]

Jesienią 1528 roku hiszpański odkrywca Álvar Núnez Cabeza de Vaca wylądował na dzisiejszej wyspie Follet's w Teksasie . [45] W 1565 roku Hiszpania założyła osadę w St. Augustine na Florydzie , trwającą w taki czy inny sposób aż do czasów współczesnych. Stałe osady hiszpańskie powstały w Nowym Meksyku , począwszy od 1598 r., A Santa Fe założono w 1610 r.

Koniec ery eksploracji


Popiersie Álvara Núneza Cabeza de Vaca, który napisał epicką relację z lat wędrówki po południu i południowym zachodzie Ameryki Północnej.

Spektakularne podboje środkowego Meksyku (1519-21) i Peru (1532) rozbudziły nadzieje Hiszpanów na znalezienie kolejnej wysokiej cywilizacji. Ekspedycje trwały do ????lat czterdziestych XVI wieku, a stolice regionów założone do lat pięćdziesiątych XVI wieku. Do najbardziej znanych wypraw należą Hernando de Soto do południowo-wschodniej Ameryki Północnej, wyruszający z Kuby (1539-1542); Francisco Vázquez de Coronado do północnego Meksyku (1540-42) i Gonzalo Pizarro do Amazonii, wyjeżdżając z Quito w Ekwadorze (1541-42). [46] W 1561 roku Pedro de Ursúa poprowadził wyprawę około 370 Hiszpanów (w tym kobiet i dzieci) do Amazonii w poszukiwaniu El Dorado. O wiele bardziej znany jest teraz Lope de Aguirre, który poprowadził bunt przeciwko Ursui, który został zamordowany. Aguirre następnie napisał list do Filipa II , gorzko narzekając na traktowanie zdobywców takich jak on w następstwie zapewnienia kontroli korony nad Peru. [47] Wcześniejsza wyprawa, która wyruszyła w 1527 roku, była prowadzona przez Pánfilo Naváeza , który wcześnie zginął. Ci, którzy przeżyli, nadal podróżowali wśród indian na południu i południowym zachodzie Ameryki Północnej do 1536 roku. Álvar Núnez Cabeza de Vaca był jednym z czterech ocalałych z tej wyprawy, opisując ją. [48] ??Korona wysłała go później do Asunción w Paragwaju, aby został adelantadoTam. Ekspedycje kontynuowały eksplorację terytoriów w nadziei na znalezienie kolejnego imperium Azteków lub Inków, bez dalszych sukcesów. Francisco de Ibarra poprowadził wyprawę z Zacatecas w północnej Nowej Hiszpanii i założył Durango . [49] Juan de Onate , nazywany czasem "Ostatnim konkwistadorem ", [50] rozszerzył hiszpańską suwerenność na obszar dzisiejszego Nowego Meksyku. [51] Podobnie jak poprzedni konkwistadorzy, Onate dopuszczał się powszechnych nadużyć wobec ludności Indii. [c] Wkrótce po założeniu Santa Fe, Onate został wezwany do Meksyku przez władze hiszpańskie. Następnie został osądzony i skazany za okrucieństwo zarówno wobec tubylców, jak i kolonistów i wygnany z Nowego Meksyku na całe życie.

Czynniki wpływające na osadnictwo hiszpańskie


Cerro Rico del Potosi, pierwsze zdjęcie srebrnej góry w Europie. 
Pedro Cieza de Leon , 1553

Na gęstość osadnictwa hiszpańskiego w dłuższej perspektywie wpłynęły dwa główne czynniki. Jednym z nich była obecność lub brak gęstych, hierarchicznie zorganizowanych populacji indian, które można było zmusić do pracy.
Drugim była obecność lub brak nadającego się do eksploatacji zasobu dla wzbogacenia się osadników. 
Najlepsze było złoto, ale srebra znajdowano w obfitości.

Dwa główne obszary osadnictwa hiszpańskiego po 1550 roku to Meksyk i Peru, miejsca cywilizacji Azteków i Inków.
Równie ważne, bogate złoża cennego metalu srebra. 
Hiszpańskie osadnictwo w Meksyku "w dużej mierze powielało organizację tego obszaru z czasów przed podbojem", podczas gdy w Peru centrum Inków znajdowało się zbyt daleko na południe, zbyt daleko i na zbyt dużej wysokości jak na hiszpańską stolicę. Stolica 
Lima została zbudowana w pobliżu wybrzeża Pacyfiku. [53] Stolice Meksyku i Peru, Mexico City i Limazaczęły mieć duże skupiska hiszpańskich osadników i stały się ośrodkami administracji królewskiej i kościelnej, dużymi przedsiębiorstwami handlowymi i wykwalifikowanymi rzemieślnikami oraz ośrodkami kultury. Chociaż Hiszpanie mieli nadzieję znaleźć ogromne ilości złota, odkrycie dużych ilości srebra stało się motorem hiszpańskiej gospodarki kolonialnej, głównym źródłem dochodów hiszpańskiej korony i zmieniło gospodarkę międzynarodową. Regiony górnicze w obu Meksyku były odległe, poza strefą indiańskich osadników w środkowej i południowej Mezoameryce Meksyku , ale kopalnie w Zacatecas (założone w 1548) i Guanajuato (założone w 1548) były kluczowymi ośrodkami gospodarki kolonialnej. W Peru srebro znaleziono w jednej srebrnej górze, tzwCerro Rico de Potosí , nadal produkujące srebro w XXI wieku. Potosí (założone w 1545 r.) znajdowało się w strefie gęstego osadnictwa indian, dzięki czemu można było mobilizować siłę roboczą według tradycyjnych wzorców do wydobywania rudy. Ważnym pierwiastkiem dla produktywnego wydobycia była rtęć do przeróbki wysokogatunkowej rudy. Peru miało źródło w Huancavelica (założona 1572), podczas gdy Meksyk musiał polegać na rtęci importowanej z Hiszpanii.

Zakładanie wczesnych osad

Hiszpanie założyli miasta na Karaibach, na Hispanioli i Kubie, według wzoru, który stał się przestrzennie podobny w całej hiszpańskiej Ameryce.
Centralny plac miał najważniejsze budynki z czterech stron, zwłaszcza budynki dla urzędników królewskich i główny kościół. 
Wzór szachownicy promieniował na zewnątrz. Najbliżej rynku znajdowały się rezydencje urzędników i elit. Kiedyś na kontynencie, gdzie w osadach miejskich istniała gęsta ludność tubylcza, Hiszpanie mogli zbudować hiszpańską osadę w tym samym miejscu, datując jej założenie na ten moment. Często wznosili oni kościół na miejscu rodzimej świątyni. Odtworzyli istniejącą sieć indiańskich osad, ale dodali miasto portowe.

Sieć hiszpańska potrzebowała miasta portowego, aby osady w głębi lądu mogły być połączone drogą morską z Hiszpanią.
W Meksyku,
Hernán Cortés i ludzie z jego wyprawy założyli portowe miasto Veracruz w 1519 roku i ustanowili się radnymi miejskimi, aby zrzucić władzę gubernatora Kuby, który nie zezwolił na wyprawę podboju. Po upadku imperium Azteków założyli miasto Meksyk na ruinach stolicy Azteków. Ich centralny obszar oficjalny i ceremonialny został zbudowany na szczycie azteckich pałaców i świątyń. W Peru Hiszpanie założyli miasto Lima jako swoją stolicę i pobliski port Callao , zamiast położonego na dużej wysokości Cuzco, centrum panowania Inków. Hiszpanie założyli sieć osad na podbitych i kontrolowanych przez siebie terenach. Do ważnych należą Santiago de Guatemala (1524); Puebli (1531); Querétaro (ok. 1531); Guadalajara (1531-42); Valladolid (obecnie Morelia ), (1529-41); Antequera (obecnie Oaxaca (1525-29); Campeche (1541); i Mérida . W południowej Ameryce Środkowej i Południowej założono osady w Panamie (1519); León w Nikaragui (1524); Cartagena (1532); Piura (1532) ; Quito (1534); Trujillo(1535); Cali (1537) Bogota (1538); Quito (1534); Cusco 1534); Lima (1535); Tunja (1539); Huamanga (1539); Archiwa (1540); Santiago de Chile (1544) i Concepcion w Chile (1550). Od południa osiedliło się Buenos Aires (1536, 1580); Wniebowzięcie (1537); Potosi (1545); La Paz, Boliwia (1548); i Tucumana (1553).

Podboje ekologiczne i katastrofa demograficzna

Wymiana kolumbijska była równie znacząca jak zderzenie cywilizacji.

Prawdopodobnie najbardziej znaczącym wprowadzeniem były choroby sprowadzone do obu Ameryk, które spustoszyły rdzenną ludność w serii epidemii.
Utrata ludności indiańskiej miała bezpośredni wpływ również na Hiszpanów, którzy coraz częściej postrzegali tę ludność jako źródło własnego bogactwa, znikające na ich oczach.


Konny Mapuche unoszący Hiszpankę. Johanna Moritza Rugendasa

W pierwszych osadach na Karaibach Hiszpanie celowo sprowadzili zwierzęta i rośliny, które przekształciły krajobraz ekologiczny.
Świnie, bydło, owce, kozy i kurczaki pozwoliły Hiszpanom jeść znaną im dietę.
Ale import koni zmienił sposób prowadzenia działań wojennych zarówno dla Hiszpanów, jak i dla indian.

Tam, gdzie Hiszpanie mieli wyłączny dostęp do koni podczas działań wojennych, mieli przewagę nad indiańskimi wojownikami pieszo. 
Początkowo były towarem deficytowym, ale hodowla koni stała się aktywnym przemysłem. Konie, które wymknęły się hiszpańskiej kontroli, zostały schwytane przez tubylców; wielu indian rabowało również konie.
Konni wojownicy indiańscy byli znaczącymi wrogami Hiszpanów.
Chichimeca w północnym Meksyku, Komanczowie na północnych Wielkich Równinach i Mapuche w południowym Chile i pampasach Argentyny oparły się hiszpańskiemu podbojowi.
W przypadku Hiszpanów zaciekłe ataki Chichimecas uniemożliwiły im eksploatację zasobów górniczych w północnym Meksyku.
Hiszpanie prowadzili wojnę z Chichimeca pięćdziesięcioletnią (ok. 1550-1600), aby ich podporządkować, ale pokój został osiągnięty dopiero dzięki przekazaniu przez Hiszpanów znacznych darowizn żywności i innych towarów, których żądała Chichimeca.
"Pokój przez zakup" zakończył konflikt.
W południowym Chile i na pampasach Araukańczycy Mapuche) zapobiegli dalszej ekspansji Hiszpanii.
Obraz konnych Araukańczyków chwytających i porywających białe kobiety był ucieleśnieniem hiszpańskich idei cywilizacji i barbarzyństwa.

Bydło szybko się rozmnażało na obszarach, na których niewiele więcej mogło przynieść Hiszpanom zyski, w tym w północnym Meksyku i argentyńskich pampach. Wprowadzenie produkcji owczej było katastrofą ekologiczną w miejscach, gdzie hodowano je masowo, ponieważ zjadały one roślinność do gruntu, uniemożliwiając regenerację roślin. [59]

Hiszpanie przywieźli nowe rośliny do uprawy. Woleli uprawę pszenicy od rodzimych źródeł węglowodanów: manioku, kukurydzy (kukurydzy) i ziemniaków, początkowo importując nasiona z Europy i sadząc na obszarach, na których można było wykorzystać rolnictwo pługowe, takich jak meksykańskie Bajío . Importowali także cukier trzcinowy, który był wysokowartościową uprawą we wczesnej Ameryce hiszpańskiej. Hiszpanie importowali także drzewa cytrusowe, zakładając sady pomarańczy, cytryn i limonek oraz grejpfrutów. Inne importowane to między innymi figi, morele, wiśnie, gruszki i brzoskwinie. Wymiana nie poszła w jedną stronę. Ważnymi rodzimymi uprawami, które zmieniły Europę, były ziemniaki i kukurydza, który dawał obfite plony, co doprowadziło do ekspansji populacji w Europie. Czekoladę i wanilię uprawiano w Meksyku i eksportowano do Europy. Wśród artykułów spożywczych, które stały się podstawą kuchni europejskiej i które można było uprawiać, były pomidory, kabaczki, papryka iw mniejszym stopniu papryczki chili; także orzechy różnego rodzaju: orzechy włoskie]], orzechy nerkowca, pekany i orzeszki ziemne.

Zarządzanie cywilne

Główne artykuły: Imperium Hiszpańskie, Wicekrólestwo Nowej Hiszpanii, Wicekrólestwo Peru i Intendent


XVII w. Holenderska mapa obu Ameryk
(Kliknij aby powiększyć)

Imperium w Indiach było nowo ustanowioną zależnością samego królestwa Kastylii, więc władzy koronnej nie przeszkadzały żadne istniejące cortes generales (np. parlament), instytucja administracyjna lub kościelna ani grupa seigneura
Korona dążyła do ustanowienia i utrzymania kontroli nad swoimi zamorskimi posiadłościami poprzez złożoną, hierarchiczną biurokrację, która pod wieloma względami była zdecentralizowana. 
Korona, której twierdzono, to władza i suwerenność terytorium i wasali, których żądała, pobieranie podatków, utrzymywanie porządku publicznego, wymierzanie sprawiedliwości i ustanowienie polityki zarządzania dużymi indiańskimi populacjami. Wiele instytucji założonych w Kastylii znalazło wyraz w Indiach od wczesnego okresu kolonialnego. 
hiszpańskie uniwersytetyrozszerzony, aby szkolić prawników-biurokratów ( letrados ) na stanowiska administracyjne w Hiszpanii i jej zamorskim imperium.

Koniec dynastii Habsburgów w 1700 roku przyniósł poważne reformy administracyjne w XVIII wieku pod panowaniem monarchii Burbonów, poczynając od pierwszego hiszpańskiego monarchy Burbonów, Filipa V (1700-1746), a apogeum osiągnęło za panowania Karola III (1759-1759- 1788). Reorganizację administracji nazwano "rewolucją w rządzie". [61] Reformy miały na celu scentralizowanie kontroli rządu poprzez reorganizację administracji, ożywienie gospodarki Hiszpanii i imperium hiszpańskiego poprzez zmiany w polityce handlowej i fiskalnej, obronę hiszpańskich kolonii i roszczeń terytorialnych poprzez ustanowienie stałego wojska, podważenie potęgi Kościół katolicki i powstrzymać władzę elit urodzonych w Ameryce.

Wczesne instytucje rządzenia


Mikołaj z Ovando, wysłany przez koronę, aby zapewnić królewską kontrolę

Korona polegała na duchownych jako ważnych radnych i urzędnikach królewskich w zarządzaniu ich terytoriami zamorskimi.
Arcybiskup 
Juan Rodríguez de Fonseca , spowiednik Izabeli, otrzymał zadanie powstrzymania niepodległości Kolumba. Silnie wpłynął na sformułowanie polityki kolonialnej pod rządami monarchów katolickich i odegrał kluczową rolę w ustanowieniu Casa de Contratación (Domu Handlu) (1503), co umożliwiło koronie kontrolę nad handlem i imigracją. Ovando wyposażył Magellana w podróż dookoła świata i został pierwszym przewodniczącym Rady Indii w 1524 r. [63] Duchowni działali również jako administratorzy za granicą we wczesnym okresie karaibskim, zwłaszcza Frey Nicolás de Ovando, który został wysłany w celu zbadania administracji Francisco de Bobadilla , gubernatora wyznaczonego na następcę Krzysztofa Kolumba. [64] Późniejsi duchowni pełnili funkcję tymczasowych namiestników, generalnych inspektorów (visitadores) i innych wysokich stanowisk.

Dom Handlowy

Główny artykuł: House of Hiring (Casa_de_Contratación)

Korona ustanowiła kontrolę nad handlem i emigracją do Indii, ustanawiając w 1503 roku Casa de Contratación (Dom Handlu) w Sewilli. Statki i ładunki były rejestrowane, a emigranci sprawdzani, aby zapobiec migracji kogokolwiek, kto nie ma starego pochodzenia chrześcijańskiego (tj. Nie ma żydowskiego ani muzułmańskiego pochodzenia) i ułatwiali migrację rodzinom i kobietom. [65] Ponadto Casa de Contratación przejęła kontrolę nad organizacją fiskalną oraz organizacją i kontrolą sądową handlu z Indiami. [66]

Zapewnienie królewskiej kontroli na wczesnych Karaibach

Polityka potwierdzania władzy królewskiej w celu przeciwstawienia się Kolumbowi doprowadziła do zniesienia jego przywilejów i stworzenia zarządzania terytorialnego pod władzą królewską. Gubernatorstwa te, zwane także prowincjami, stanowiły podstawę terytorialnego rządu Indii [67] i powstały w miarę podbijania i kolonizowania terytoriów. [68] Aby przeprowadzić wyprawę ( entrada ), która obejmowała eksplorację, podbój i wstępne zasiedlenie terytorium, król jako suweren i wyznaczony przywódca wyprawy ( adelantado ) zgodzili się na szczegółowy kontrakt ( capitulacion)), ze specyfiką warunków wyprawy na określonym terytorium. Poszczególni przywódcy wypraw ponosili koszty przedsięwzięcia iw zamian otrzymywali w nagrodę grant od rządu podbitych terytoriów; [69] , a ponadto otrzymali instrukcje dotyczące postępowania z ludnością tubylczą. [70]

Po zakończeniu okresu podbojów konieczne było zarządzanie rozległymi i zróżnicowanymi terytoriami przy pomocy silnej biurokracji. W obliczu niemożności zajęcia się sprawami Nowego Świata przez instytucje kastylijskie, powstały inne nowe instytucje. [71]

Jako podstawowy podmiot polityczny była to gubernia, czyli prowincja. Gubernatorzy sprawowali funkcje sądownicze zwykłe pierwszej instancji oraz prerogatywy rządu stanowiące ustawodawstwo w drodze rozporządzeń. [72] Do tych funkcji politycznych gubernatora można by dołączyć funkcje wojskowe, zgodnie z wymaganiami wojskowymi, w randze kapitana generalnego . [73] Urząd kapitana generalnego polegał na tym, że był najwyższym dowódcą wojskowym całego terytorium i był odpowiedzialny za rekrutację i zaopatrzenie żołnierzy, fortyfikację terytorium, zaopatrzenie i budowę statków. [74]

Począwszy od 1522 r. W nowo podbitym Meksyku jednostki rządowe w imperium hiszpańskim posiadały skarbiec królewski kontrolowany przez grupę oficiales reales (urzędników królewskich). W ważnych portach i okręgach górniczych istniały również podskarbce. Urzędnicy skarbu królewskiego na każdym szczeblu władzy zwykle zajmowali od dwóch do czterech stanowisk: tesorero ( skarbnik), wyższy urzędnik, który pilnował pieniędzy w kasie i dokonywał płatności; contador (księgowy lub kontroler ), który rejestrował dochody i płatności, prowadził rejestry i interpretował instrukcje królewskie ; faktor , który strzegł broni i zapasów należących do króla oraz rozporządzał daniną zebraną w prowincji; i weedorem(nadzorca), który był odpowiedzialny za kontakty z indiańskimi mieszkańcami prowincji i zbierał królewski udział z wszelkich łupów wojennych. Stanowisko veedora , czyli nadzorcy, szybko zniknęło w większości jurysdykcji i zostało zastąpione stanowiskiem faktora . W zależności od warunków panujących w danej jurysdykcji często eliminowano również pozycję faktora/veedora .

Urzędnicy skarbowi byli mianowani przez króla i byli w dużej mierze niezależni od autorytetu wicekróla, prezesa audiencji lub gubernatora. W przypadku śmierci, nieusprawiedliwionej nieobecności, przejścia na emeryturę lub usunięcia gubernatora urzędnicy skarbowi wspólnie rządzili prowincją do czasu objęcia obowiązków przez nowego namiestnika wyznaczonego przez króla. Urzędnicy skarbowi mieli być opłacani z dochodów z prowincji i zwykle mieli zakaz angażowania się w działalność przynoszącą dochód.

Prawo hiszpańskie i ludy tubylcze


Fray Bartolome de Las Casas, obrońca Indian

Ochrona indiańskiej ludności przed zniewoleniem i wyzyskiem przez hiszpańskich osadników została ustanowiona w Prawach Burgos z lat 1512-1513.

Prawa były pierwszym skodyfikowanym zbiorem praw regulujących zachowanie hiszpańskich osadników w obu Amerykach, szczególnie w odniesieniu do traktowania Indian w instytucji encomienda
Zakazali znęcania się nad tubylcami i poparli 
przymusowe przesiedlenia indian poprzez próby nawrócenia na katolicyzm.
Po niepowodzeniu skutecznej ochrony indian i po 
hiszpańskim podboju Imperium Azteków i hiszpańskim podboju Peru, ogłoszono bardziej rygorystyczne prawa kontrolujące sprawowanie władzy przez zdobywców i osadników, zwłaszcza złe traktowanie indian, znane jako Nowe Prawa (1542). Korona miała na celu zapobieżenie powstaniu arystokracji w Indiach niebędącej pod kontrolą korony.

Królowa Izabela była pierwszym monarchą, który położył kamień węgielny pod ochronę indian w swoim testamencie, w którym katolicki monarcha zakazał zniewolenia indian obu Ameryk.
Następnie pierwszy taki w 1542; 
stojąca za nimi myśl prawna była podstawą współczesnego 
prawa międzynarodowego

Debata w Valladolid (1550-1551) była pierwszą debatą moralną w historii Europy, podczas której omawiano prawa i traktowanie skolonizowanego ludu przez kolonizatorów. Odbyła się w Colegio de San Gregorio , w hiszpańskim mieście Valladolid , była moralną i teologiczną debatą na temat kolonizacji obu Ameryk , uzasadnienia konwersji na katolicyzm , a dokładniej na temat relacji między europejskimi osadnikami a tubylcami Nowy Świat. Składał się z wielu przeciwstawnych poglądów na temat sposobu włączenia tubylców w życie kolonialne, ich nawrócenia na chrześcijaństwo oraz ich praw i obowiązków. Zdaniem francuskiego historyka Jeana Dumonta, debata w Valladolid była głównym punktem zwrotnym w historii świata. "W tym momencie w Hiszpanii pojawił się świt praw człowieka"


Pierwszy wicekról Peru, Blasco Núnez Vela, obalony przez Hiszpanów za wdrożenie nowych praw

Indianie na Karaibach stali się przedmiotem zainteresowania korony w jej roli władców imperium i patrona Kościoła katolickiego.
Hiszpańscy zdobywcy, posiadający granty dla miejscowej siły roboczej w encomienda, bezlitośnie ich wykorzystywali

We wczesnym okresie wielu braci wystąpiło w energicznej obronie indian którzy byli nowo nawróconymi na chrześcijaństwo.
Wybitni bracia dominikanie na Santo Domingo, zwłaszcza Antonio de Montesinos i Bartolomé de Las Casas, potępili maltretowanie i naciskali na koronę, aby podjęła działania w celu ochrony indian.

Korona uchwaliła Prawa z Burgos (1513) i Requerimiento aby ograniczyć potęgę hiszpańskich zdobywców i dać indiańskiej ludności możliwość pokojowego przyjęcia hiszpańskiej władzy i chrześcijaństwa.
Żaden nie był skuteczny w swoim celu.

Las Casas został oficjalnie mianowany Protektorem Indian i spędził życie, walcząc z siłą w ich imieniu.

Rezultatem były Nowe Prawa z 1542 r., Ograniczające władzę encomenderos, prywatnych posiadaczy dotacji dla rodzimej siły roboczej, posiadanej wcześniej na zawsze

Korona była otwarta na ograniczenie dziedziczenia encomiendas na zawsze jako sposób na wygaszenie koalescencji grupy Hiszpanów uderzającej w władzę królewską.
W Peru zamach na nowo mianowanego namiestnika Blasco Núnez Vela, aby wprowadzić Nowe Prawa tak szybko po podboju, wywołał bunt zdobywców przeciwko wicekrólowi, który został zabity w 1546 r.

W Meksyku Don Martín Cortés, syn i prawny spadkobierca zdobywcy Hernána Cortésa i inni spadkobiercy encomiendas poprowadził nieudaną rewoltę przeciwko koronie.
Don Martín został zesłany na wygnanie, podczas gdy inni spiskowcy zostali straceni.

Ludy tubylcze i rządy kolonialne


Fragment galerii portretów władców Peru, przedstawiający ciągłość od cesarzy Inków do hiszpańskich monarchów. Opublikowane w 1744 roku przez orge Juana i Antonio de Ulloa w związku z podróżą do Ameryki Południowej

Podbój imperiów Azteków i Inków zakończył ich suwerenność nad ich obszarami terytorialnymi i został zastąpiony przez Imperium Hiszpańskie, a wierzenia i praktyki religijne zostały stłumione, a ludność nawrócona na chrześcijaństwo.
Imperium hiszpańskie nie mogłoby rządzić tymi rozległymi terytoriami i gęstą ludnością tubylczą bez wykorzystania istniejących indiańskich struktur politycznych i ekonomicznych na poziomie lokalnym. 
Kluczem do tego była współpraca większości indiańskich elit z nową strukturą rządzącą. Hiszpanie uznali indiańskie elity za szlachtę i nadali im pozycję w swoich społecznościach. Indiańskie elity mogły używać tytułów szlacheckich don i dona, były zwolnione z podatku pogłównego i mogły zaciągać swoje posiadłości ziemskie do
cacicazgos
Elity te odgrywały rolę pośrednika między hiszpańskimi władcami a indiańskimi plebejuszami. 
Ponieważ w środkowym i południowym Meksyku (Mezoameryka) oraz w górskich Andach indianie mieli istniejące tradycje płacenia daniny i wymaganej pracy, Hiszpanie mogli wykorzystać te systemy, aby wydobywać bogactwo. Było niewielu Hiszpanów i ogromne populacje tubylcze, więc wykorzystanie indiańskich pośredników było praktycznym rozwiązaniem dla włączenia indian do nowego reżimu rządów. Utrzymując hierarchiczne podziały w społecznościach, indiańscy szlachcice byli bezpośrednim łącznikiem między sferą tubylczą a hiszpańską i utrzymywali swoje pozycje, dopóki byli lojalni wobec hiszpańskiej korony.

Eksploatacja i katastrofa demograficzna, której doświadczyły ludy tubylcze od hiszpańskich rządów na Karaibach, miały również miejsce, gdy Hiszpanie rozszerzyli swoją kontrolę nad terytoriami i indianami.
Korona prawnie oddzieliła społeczności tubylcze od Hiszpanów (a także Czarnych), którzy tworzyli República de Espanoles , wraz z utworzeniem República de Indios
Korona próbowała powstrzymać wyzysk Hiszpanów, zakazując Hiszpanom przekazywania ich prywatnych dotacji z daniny i pracy encomienda społeczności tubylczych w 1542 r., w Nowych Prawach

W Meksyku korona ustanowiła Generalny Sąd Indyjski (Juzgado General de Indios), w którym rozpatrywano spory dotyczące poszczególnych społeczności tubylczych i tubylczych. 
Prawnicy zajmujący się tymi sprawami byli finansowani z podatku w połowie rzeczywistego, co było wczesnym przykładem pomocy prawnej dla ubogich.
Podobny aparat prawny powstał w Limie.


Budynek Cabildo w Tlaxcala w Meksyku

Hiszpanie systematycznie próbowali przekształcić struktury rządów tubylców w struktury bardziej przypominające struktury hiszpańskie, więc indiańskie miasto-państwo stało się miastem hiszpańskim, a indiańscy szlachcice, którzy rządzili, stali się urzędnikami rady miejskiej ( cabildo ).
Chociaż struktura rdzennego cabildo wyglądała podobnie do struktury hiszpańskiej instytucji, jej rdzenni funkcjonariusze nadal przestrzegali rdzennych praktyk. W środkowym Meksyku istnieją protokoły szesnastowiecznych spotkań cabildo z Tlaxcala w języku nahuatl .
Rdzenni szlachcice byli szczególnie ważni we wczesnym okresie kolonizacji, ponieważ gospodarka encomienda była początkowo budowana na pobieraniu daniny i pracy od plebsu w ich społecznościach. 
Gdy gospodarka kolonialna stała się bardziej zróżnicowana i mniej zależna od tych mechanizmów gromadzenia bogactwa, rdzenni szlachcice stali się mniej ważni dla gospodarki. Jednak szlachta stała się obrońcą praw do ziemi i wody kontrolowanych przez ich społeczności.
W kolonialnym Meksyku pojawiają się petycje do króla w różnych sprawach ważnych dla poszczególnych społeczności tubylczych, gdy szlachta nie uzyskała pozytywnej odpowiedzi od miejscowego zakonnika lub księdza lub lokalnych urzędników królewskich.

Prace historyków XX i XXI wieku poszerzyły zrozumienie wpływu hiszpańskiego podboju i zmian w ciągu ponad trzystu lat panowania hiszpańskiego. Istnieje wiele takich prac dla Meksyku, często opartych na dokumentacji w języku ojczystym w nahuatl, Mixtec, i Yucatec Maya.

Również dla obszaru andyjskiego pojawia się coraz więcej publikacji.
Historia Guaraní była również przedmiotem niedawnych badań.

Rada Indii

Główny artykuł: Rada Indii

W 1524 r. powołano Radę Indii, działającą zgodnie z systemem systemu rad, które doradzały monarchie i podejmowały w jego imieniu decyzje w określonych sprawach rządowych.
Z siedzibą w Kastylii, z zadaniem zarządzania Indiami, był zatem odpowiedzialny za opracowywanie projektów aktów prawnych, proponowanie nominacji królowi do rządu cywilnego, a także nominacje kościelne oraz wydawanie wyroków sądowych; jako najwyższa władza na terytoriach zamorskich, Rada Indii przejęła obie instytucje w Indiach jako obronę interesów Korony, Kościoła katolickiego i ludów tubylczych.

Wraz z papieskim przyznaniem korony Patronato real w 1508 r. korona, a nie papież, sprawowała absolutną władzę nad Kościołem katolickim w obu Amerykach i na Filipinach, przywileju, którego korona gorliwie strzegła przed erozją lub najazdami.
Do ustanowienia biskupstw, budowy kościołów, mianowania wszystkich duchownych potrzebna była zgoda Korony za pośrednictwem Rady Indii.

W 1721 r., na początku monarchii Burbonów, korona przekazała główną odpowiedzialność za zarządzanie zamorskim imperium z Rady Indii na Ministerstwo Marynarki Wojennej i Indii, które zostały następnie podzielone na dwa oddzielne ministerstwa w 1754 r.

Wicekrólestwa

Główne artykuły: Wicekrólestwo Nowej Hiszpanii, Wicekrólestwo Peru, Wicekrólestwo Nowej Granady i Wicekrólestwo Rio de la Plata


Widok na Plaza Mayor w Meksyku, autorstwa Cristóbala de Villalpando

Niemożność fizycznej obecności monarchy i konieczność silnego rządzenia królewskiego w Indiach spowodowały powołanie Wicekróli ("wicekrólów"), bezpośredniej reprezentacji monarchy, zarówno w sferze cywilnej, jak i kościelnej.
Wicekrólestwa były największą terytorialną jednostką administracyjną w sferze cywilnej i religijnej, a granice rządów cywilnych i kościelnych pokrywały się z założenia, aby zapewnić kontrolę korony nad obiema biurokracjami.

Aż do XVIII wieku istniały tylko dwa wicekrólestwa, z Wicekrólestwem Nowej Hiszpanii (założonym w 1535 r.) Zarządzającym Ameryką Północną, częścią Karaibów i Filipinami oraz wicekrólestwem Peru (założonym w 1542 r.) .
Wicekrólowie pełnili funkcję wicepatronów Kościoła katolickiego, w tym Inkwizycji ustanowionych w siedzibach wicekrólestw (miasto Meksyk i Lima).
Wicekrólowie byli odpowiedzialni za dobre zarządzanie swoimi terytoriami, rozwój gospodarczy i humanitarne traktowanie indian.

W XVIII-wiecznych reformach Wicekrólestwo Peru zostało zreorganizowane, dzieląc się na części, tworząc Wicekrólestwo Nowej Granady (Kolumbia) (1739) i Wicekrólestwo Rio de la Plata (Argentyna) (1776), pozostawiając Peru jurysdykcję nad Peru, Charcas i Chile.
Wicekrólowie mieli wysoką pozycję społeczną, prawie bez wyjątku urodzili się w Hiszpanii i służyli na czas określony.

Audiencias, sądy najwyższe

Główny artykuł: Królewska Audiencja


Członkowie Real Audiencia (Audiencji Królewskiej) Limy, prezydent, burmistrzowie sądów, prokurator i burmistrz Alguacil (New Chronicle and Good Government, s. 488)

Audiencias byli początkowo ukonstytuowani przez koronę jako kluczowa instytucja administracyjna z władzą królewską i lojalnością wobec korony, w przeciwieństwie do zdobywców i pierwszych osadników
Chociaż zostały ustanowione jako najwyższa władza sądownicza w swojej jurysdykcji terytorialnej, miały również władzę wykonawczą i ustawodawczą oraz pełniły funkcję władzy wykonawczej na zasadzie tymczasowej.
Sędziowie (oidores) posiadali "potężną władzę. Ich rola w sprawach sądowych i nadzorowanie wdrażania ustawodawstwa królewskiego sprawiała, że ??ich decyzje były ważne dla społeczności, którym służyli".

Ponieważ ich nominacje były dożywotnie lub dla przyjemności monarchy, mieli ciągłość władzy i autorytetu, których brakowało wicekrólom i kapitanom generalnym z powodu ich nominacji na krótszy okres.
Byli "centrum systemu administracyjnego [i] dali rządowi Indii mocną podstawę trwałości i ciągłości".

Ich główną funkcją była sądownictwo, jako sąd drugiej instancji - sąd apelacyjny - w sprawach karnych i cywilnych, ale także Audiencias były sądami pierwszej instancji w mieście, w którym miał swoją siedzibę, a także w sprawach dotyczących Skarbiec królewski.

Oprócz sądu, Audiencias pełnili funkcje rządowe jako przeciwwagę dla autorytetu namiestników, ponieważ mogli komunikować się zarówno z Radą Indii, jak i królem, bez konieczności proszenia wicekróla o pozwolenie.
a bezpośrednia korespondencja Audiencia z Radą Indii umożliwiła Radzie udzielanie Audiencii wskazówek dotyczących ogólnych aspektów rządzenia.

Audiencias były znaczącą bazą władzy i wpływów dla elit urodzonych w Ameryce, począwszy od końca XVI wieku, a prawie jedna czwarta nominowanych urodziła się w Indiach do 1687 roku. Podczas kryzysu finansowego pod koniec XVII wieku korona zaczęła się sprzedawać Nominacje Audiencia, a Hiszpanie urodzeni w Ameryce zajmowali 45% nominacji Audiencia.

Chociaż istniały ograniczenia powiązań mianowanych z lokalnymi elitami i udziału w lokalnej gospodarce, uzyskali oni zwolnienia z korony pozbawionej gotówki.
Orzeczenia Audiencia i inne funkcje stały się bardziej związane z lokalnością, a mniej z koroną i bezstronną sprawiedliwością.

PodczasReform Burbonóww połowie XVIII wieku korona systematycznie dążyła do scentralizowania władzy we własnych rękach i zmniejszenia władzy zamorskich posiadłości, mianując Hiszpanów urodzonych na półwyspie na Audiencias.
Urodzeni w Ameryce członkowie elity gorzko narzekali na zmianę, ponieważ stracili dostęp do władzy, którą cieszyli się przez prawie wiek.

Cywilne okręgi administracyjne, prowincje

Zobacz też: Corregidor (stanowisko)


Mapa Ameryki hiszpańskiej ok. 
1800, przedstawiający 4 wicekrólestwa (Nowa Hiszpania, różowy), (Nowa Granada, zielony), (Peru, pomarańczowy), (Río de la Plata, niebieski) i podziały prowincjonalne

We wczesnej epoce i pod rządami Habsburgów korona ustanowiła regionalną warstwę jurysdykcji kolonialnej w instytucji Corregidorzy , która znajdowała się między Królewską Audiencia, a radami miejskimi (Cabilda) Corregimiento rozszerzył "władzę królewską z ośrodków miejskich na wieś i na indian".

Podobnie jak w przypadku wielu instytucji kolonialnych, corregimiento ma swoje korzenie w Kastylii, kiedy monarchowie katoliccy centralizują władzę nad gminami. W Indiach corregimiento początkowo funkcjonowało w celu przejęcia kontroli nad hiszpańskimi osadnikami, którzy wykorzystywali indian przetrzymywanych w encomienda, aby chronić kurczącą się ludność tubylczą i zapobiec tworzeniu się arystokracji zdobywców i potężnych osadników.

Królewskim urzędnikiem odpowiedzialnym za dystrykt był Corregidor mianowany przez wicekróla, zwykle na pięcioletnią kadencję.
Corregidores pobierali daninę od społeczności tubylczych i regulowali przymusową pracę indian.
Alcaldías mayores były większymi dzielnicami z królewskim nominatem, burmistrzem Alcalde

Wraz ze spadkiem liczby ludności tubylczej zapotrzebowanie na corregimiento zmniejszyło się, a następnie zostało stłumione, a burmistrz alcaldía pozostał instytucją, dopóki nie został zastąpiony w XVIII-wiecznych Reformach Burbonów przez urzędników królewskich, Intendentów

Pensje urzędników w czasach Habsburgów były marne, ale corregidor lub burmistrz alcalde w gęsto zaludnionych obszarach osadnictwa tubylczego z cennym produktem mógł wykorzystać swój urząd do osobistego wzbogacenia się. Podobnie jak w przypadku wielu innych stanowisk królewskich, stanowiska te były sprzedawane począwszy od 1677 r.
Intendenci z epoki Burbonów byli mianowani i stosunkowo dobrze opłacani.

Cabildos lub rady miejskie

Główny artykuł: Cabildo (rada)

Hiszpańscy osadnicy starali się mieszkać w miastach, a zarządzanie odbywało się za pośrednictwem rady miejskiej lub Cabildo
Cabildo składało się z wybitnych mieszkańców (vecinos) gminy, więc rządzenie było ograniczone do męskiej elity, a większość ludności sprawowała władzę.
Miasta były rządzone według tego samego schematu, co w Hiszpanii, aw Indiach miasto było ramą hiszpańskiego życia. Miasta były hiszpańskie, a wieś indiańska.

Na obszarach poprzednich indiańskich imperiów z osiadłą populacją korona połączyła również istniejące rządy tubylcze z hiszpańskim wzorem, z ustanowieniem cabildos i udziałem indiańskich elit jako urzędników posiadających hiszpańskie tytuły.
Istniała zmienna liczba rajców (regidores, w zależności od wielkości miasta, także dwóch sędziów miejskich (alcaldes menores), którzy byli sędziami pierwszej instancji, a także inni urzędnicy, jak komendant policji, inspektor zaopatrzenia, urzędnik sądowy, i publicysta.
Byli odpowiedzialni za dystrybucję ziemi wśród sąsiadów, ustalanie lokalnych podatków, zajmowanie się porządkiem publicznym, kontrolowanie więzień i szpitali, konserwację dróg i robót publicznych, takich jak rowy irygacyjne i mosty, nadzór nad zdrowiem publicznym, regulowanie imprez świątecznych, monitorowanie ceny rynkowe czy ochrona Indian.

Po panowaniu Filipa II urzędy miejskie, w tym radnych, były licytowane, aby złagodzić potrzebę pieniędzy Korony, można było nawet sprzedawać urzędy, które stały się dziedziczne, tak że rząd miast  poszedł w ręce miejskich oligarchii.

W celu kontrolowania życia miejskiego Korona nakazała mianowanie corregidores i alcaldes mayores w celu sprawowania większej kontroli politycznej i pełnienia funkcji sądowniczych w mniejszych okręgach.
Ich funkcjami było zarządzanie poszczególnymi gminami, wymierzanie sprawiedliwości i bycie sędziami apelacyjnymi w orzeczeniach alcaldes menores, ale tylko corregidor mógł przewodniczyć cabildo
Jednak oba ładunki były również swobodnie wystawiane na sprzedaż od końca XVI wieku.

Większość hiszpańskich osadników przybyła do Indii jako stali mieszkańcy, założyli rodziny i firmy oraz szukali awansu w systemie kolonialnym, na przykład członkostwa w cabildos, tak aby znaleźli się w rękach lokalnych, urodzonych w Ameryce (crillo) elit . W epoce Burbonów, nawet gdy korona systematycznie mianowała Hiszpanów urodzonych na półwyspie na stanowiska królewskie, a nie urodzonych w Ameryce, cabildos pozostawały w rękach lokalnych elit.

Instytucje pogranicza - prezydium i misja

Główne artykuły: misje i Presidio hiszpańskie w obu Amerykach


Prezydium San Diego w Kalifornii

Gdy imperium rozszerzyło się na obszary o mniejszej gęstości ludności indiańskiej, korona stworzyła łańcuch presidios, fortów wojskowych lub garnizonów, które zapewniały hiszpańskim osadnikom ochronę przed atakami Indian. W Meksyku podczas XVI-wiecznej Wojny Chichimec strzegł tranzytu srebra z kopalni Zacatecas do Mexico City.
W presidios stacjonowało aż 60 żołnierzy najemnych.
Presidios miał rezydujących dowódców, którzy zakładali przedsiębiorstwa handlowe importowanych towarów, sprzedając je żołnierzom, jak również indyjskim sojusznikom.

Inną pograniczną instytucją była misja religijna polegająca na nawróceniu indian. Misje zostały ustanowione z upoważnienia królewskiego za pośrednictwem Patronato real . Jezuici byli skutecznymi misjonarzami na terenach przygranicznych aż do ich wypędzenia z Hiszpanii i jej imperium w 1767 r. Franciszkanie przejęli niektóre dawne misje jezuickie i kontynuowali ekspansję obszarów włączonych do imperium. Chociaż ich głównym celem było nawrócenie religijne, misjonarze służyli jako "agenci dyplomatyczni, emisariusze pokoju do wrogich plemion. a także oczekiwano od nich utrzymania linii przeciwko koczowniczym Indianom nie będącym misjonarzami, a także innym mocarstwom europejskim". [126] Na pograniczu imperium, Indianie byli postrzegani jako sin razón, ("bez powodu"); populacje nieindyjskie były opisywane jako gente de razón ("ludzie rozsądni"), którzy mogli być kastami rasy mieszanej lub czarnymi i mieli większą mobilność społeczną w regionach przygranicznych.

Organizacja Kościoła Katolickiego

Chrześcijańska ewangelizacja ludów niechrześcijańskich była kluczowym czynnikiem uzasadniającym przez Hiszpanów podbój ludów tubylczych w tak zwanym "podboju duchowym". W 2000 roku papież Jan Paweł II przeprosił za błędy popełnione przez Kościół katolicki, w tym za przymusowe nawracanie. [101]

Wczesna ewangelizacja

We wczesnym okresie kolonialnym korona upoważniała braci z zakonów katolickich ( franciszkanów , dominikanów i augustianów ) do pełnienia funkcji księży podczas nawracania indian.

We wczesnym 
wieku odkryć duchowieństwo diecezjalne w Hiszpanii było słabo wykształcone i uważane za osoby o niskim statusie moralnym, a monarchowie katoliccy niechętnie pozwalali im przewodzić ewangelizacji. Każdy zakon tworzył sieci parafii w różnych regionach (prowincjach), zlokalizowanych w istniejących osadach tubylczych, gdzie budowano kościoły chrześcijańskie i gdzie opierała się ewangelizacja Indian.

Hernán Cortés poprosił o wysłanie franciszkanów i dominikanów Nowej Hiszpanii zaraz po zdobyciu Tenochtitlan do rozpoczęcia ewangelizacji.
Franciszkanie przybyli jako pierwsi w 1525 roku

Ustanowienie hierarchii kościelnej

Po latach pięćdziesiątych XVI wieku korona coraz bardziej faworyzowała duchowieństwo diecezjalne nad zakonami. Duchowieństwo diecezjalne) (zwane także duchowieństwem świeckim) podlegało bezpośredniej władzy biskupów, których mianowała korona, mocą nadanej przez papieża władzy w Patronato Real.

Zakony zakonne miały własne przepisy wewnętrzne i kierownictwo. Korona miała władza wyznaczania granic diecezji i parafii. Utworzenie kościelnej hierarchii duchowieństwa diecezjalnego było punktem zwrotnym w kontroli korony nad sferą religijną. Struktura hierarchii była pod wieloma względami równoległa do struktury władzy świeckiej. papież był głową Kościoła katolickiego, ale przyznanie Patronato Real monarchii hiszpańskiej dał królowi władzę mianowania (patronatu) duchownych. 
Monarcha był głową hierarchii cywilnej i religijnej. Stolica wicekrólestwa stała się siedzibą arcybiskupa. Region nadzorowany przez arcybiskupa był podzielony na duże jednostki, 
diecezję , na czele której stał biskup. Diecezja została z kolei podzielona na mniejsze jednostki, parafię , obsadzoną przez proboszcza.

W 1574 roku Filip II ogłosił Zakon Patronatu (Ordenaza del Patronato), nakazujący zakonom oddanie swoich parafii duchowieństwu świeckiemu, co było polityką, której świeccy duchowni od dawna szukali dla centralnych obszarów imperium, z ich dużą ludnością indiańską.
Chociaż wdrażanie było powolne i niekompletne, było to potwierdzenie władzy królewskiej nad duchowieństwem i poprawa jakości proboszczów, ponieważ Ordenanza nakazała egzamin konkursowy w celu obsadzenia wolnych stanowisk.
Zakony wraz podjęły wówczas dalszą ewangelizację w przygranicznych regionach imperium.

Jezuici

Jezuici sprzeciwiali się kontroli koronnej, odmawiając płacenia dziesięciny ze swoich majątków, które wspierały hierarchię kościelną i weszli w konflikt z biskupami.
Najbardziej znanym przykładem jest Puebla w Meksyku, kiedy biskup Juan de Palafox y Mendoza został wypędzony ze swojego biskupstwa przez jezuitów. 
Biskup zakwestionował dalsze utrzymywanie przez jezuitów indyjskich parafii i pełnienie funkcji księży bez wymaganych licencji królewskich. Jego upadek z władzy jest postrzegany jako przykład osłabienia korony w połowie XVII wieku, ponieważ nie chroniła ona należycie mianowanego biskupa.

Korona wypędziła jezuitów z Hiszpanii i Indii w 1767 roku podczas Reform Burbonów

Święte Biuro Inkwizycji

Główne artykuły: Inkwizycja meksykańska i Inkwizycja peruwiańska

Władzę inkwizycji posiadali początkowo biskupi, którzy mogli wykorzenić bałwochwalstwo i herezję. W Meksyku biskup Juan de Zumárraga oskarżył i stracił w 1539 roku lorda Nahua , znanego jako Don Carlos z Texcoco za apostazję i bunt za nawrócenie się na chrześcijaństwo, a następnie wyrzekł się nawrócenia i namawiał innych, aby również to zrobili. Zumárraga został upomniany za swoje czyny przekraczające jego uprawnienia. [133] [134] Kiedy w 1571 r. ustanowiono formalną instytucję Inkwizycji, ludy tubylcze zostały wyłączone spod jej jurysdykcji na tej podstawie, że byli neofitami, nowo nawróconymi i niezdolnymi do zrozumienia doktryny religijnej.

Społeczeństwo

Demograficzny wpływ kolonizacji

Szacuje się, że w latach 1492-1824 do Ameryki Łacińskiej wyemigrowało ponad 1,86 miliona Hiszpanów, a kolejne miliony kontynuują imigrację po uzyskaniu niepodległości.

Populacje indian znacznie spadły w okresie ekspansji Hiszpanii.
Na Hispanioli kilkusettysięczna populacja indian Taíno przed kontaktem przed przybyciem Kolumba spadła do sześćdziesięciu tysięcy do 1509 r. Populacja indian w Meksyku spadła o około 90% (zmniejszona do 1-2,5 mln osób ) na początku XVII wieku.

W Peru populacja Indian przed kontaktem, licząca około 6,5 miliona, spadła do 1 miliona na początku XVII wieku.

Przytłaczającą przyczyną spadku zarówno w Meksyku, jak iw Peru były choroby zakaźne, chociaż brutalność Encomiendy również odegrała znaczącą rolę w spadku populacji.

Populacja Kalifornijczyków przy pierwszym kontakcie w 1769 roku liczyła około 310 000 i spadła do 25 000 do 1910 roku. Zdecydowana większość tego spadku nastąpiła po okresie hiszpańskim, w okresie meksykańskim i amerykańskim w historii Kalifornii (1821- 1910), z najbardziej dramatycznym upadkiem (200 000 do 25 000) w okresie amerykańskim (1846-1910).

Populacje i rasa hiszpańsko-amerykańska

Główny artykuł: Castas (Kasty)


Louis de Mena,Dziewica z Guadalupe i hierarchia rasowa, 1750. Muzeum Ameryki, Madryt.

Największa populacja w Ameryce hiszpańskiej była i pozostała indiańską ludnością, którą Hiszpanie nazywali "Indianami" (indios), kategorią, która nie istniała przed przybyciem Europejczyków.

Korona hiszpańska podzieliła je na República de Indios
Europejczycy imigrowali z różnych prowincji Hiszpanii, a początkowe fale emigracji obejmowały więcej mężczyzn niż kobiet.
Nazywano ich Espanoles i Espanolas, a później rozróżniano je terminami wskazującymi na miejsce urodzenia, półwyspowe dla osób urodzonych w Hiszpanii; criollo/criolla (kreole) lub Americano/Ameriana dla osób urodzonych w obu Amerykach.
Zniewoleni Afrykanie (Atlantycki Handel Niewolnikami) zostali przywiezione na terytoria hiszpańskie, głównie na teren Kuby

Podobnie jak w Hiszpanii na półwyspie, Afrykanie (Murzyni) mogli kupić sobie wolność (horro), tak że w większości imperium wolnych populacji Czarnych i Mulatów (Czarnych + Hiszpanów) było więcej niż populacji niewolników.
Hiszpanie i indiańscy rodzice wydali potomstwo Mestizo (Metysi), które również było częścią República de Espanoles.

Gospodarka

Wczesna gospodarka - indiańskie daniny i praca

Na obszarach o gęstej, rozwarstwionej ludności tubylczej, zwłaszcza w Mezoameryce i regionie andyjskim, hiszpańscy zdobywcy przyznawali wieczyste prywatne dotacje do pracy i daniny poszczególnym indiańskim osadom, w encomienda znajdowali się w uprzywilejowanej pozycji do gromadzenia prywatnego bogactwa. Hiszpanie posiadali pewną wiedzę na temat istniejących indiańskich systemów pracy i daniny, więc dokładniejsze poznanie daniny, jaką poszczególne regiony złożyły Imperium Azteków, skłoniło do powstania Codex Mendoza, kodyfikacja do użytku hiszpańskiego. Regiony wiejskie pozostały wysoce indiańskie, z niewielkim połączeniem między dużą liczbą indian a niewielką liczbą República de Espanoles, która obejmowała Czarnych i kasty rasy mieszanej.

Towarami hołdowymi w Meksyku były najczęściej kawałki bawełnianego materiału tkanego przez kobiety oraz kukurydza i inne artykuły spożywcze wytwarzane przez mężczyzn.
Można je było sprzedawać na rynkach, a tym samym zamieniać na gotówkę.

We wczesnym okresie dla Hiszpanów formalna własność ziemi była mniej ważna niż kontrola rodzimej siły roboczej i otrzymywanie daniny.
Hiszpanie widzieli zniknięcie indian na Karaibach, a wraz z tym zniknięcie ich głównego źródła bogactwa, co skłoniło Hiszpanów do rozszerzenia ich regionów kontroli. 
Wraz z podbojami imperiów Azteków i Inków, duża liczba Hiszpanów wyemigrowała z Półwyspu Iberyjskiego w poszukiwaniu szczęścia lub lepszych warunków ekonomicznych dla siebie. Powstanie dużych, stałych osad hiszpańskich przyciągnęło całą rzeszę nowych mieszkańców, którzy zakładali sklepy jako stolarze, piekarze, krawcy i inni rzemieślnicy.

Cukier i niewolnictwo

Wczesne Karaiby okazały się ogromnym rozczarowaniem dla Hiszpanów, którzy mieli nadzieję znaleźć bogactwo mineralne i nadającą się do eksploatacji ludność indiańską .
Złoto istniało tylko w niewielkich ilościach, a ludy tubylcze masowo wymierały.
Do dalszego istnienia kolonii potrzebne było niezawodne źródło siły roboczej. 
To było zniewolonych Afrykanów.
Cukier trzcinowy importowany ze Starego Świata był produktem eksportowym o wysokiej wartości, o niewielkiej masie, który stał się przedmurzem tropikalnych gospodarek wysp karaibskich i przybrzeżnej Tierra Firme (Spanish Main), a także portugalskiej Kolonialnej Brazylii

Srebro

Srebro było bonanzą, której szukali Hiszpanie.
Duże złoża znaleziono w jednej górze w wicekrólestwie Peru, Cerro Rico, na terenach dzisiejszej Boliwii oraz w kilku miejscach poza gęstą strefą osadnictwa tubylców w północnym Meksyku, 
Zacatecas i Guanajuato . [140] W Andach wicekról Francisco de Toledo ożywił miejscowy rotacyjny system pracy mita, aby dostarczać siłę roboczą do wydobycia srebra. [141] [142] [143] W Meksyku siła robocza musiała być przyciągana z innych części kolonii i nie opierała się na tradycyjnych systemach pracy rotacyjnej. W Meksyku rafinacja odbywała się w hacjendas de minas, gdzie ruda srebra była rafinowana do czystego srebra przez połączenie z rtęcią w tak zwanym procesie patio . Rudę kruszono za pomocą mułów, a następnie można było zastosować rtęć w celu wydobycia czystego srebra. Merkury był monopolistą korony. W Peru ruda Cerro Rico była przetwarzana z lokalnej kopalni rtęci Huancavelica , podczas gdy w Meksyku rtęć była importowana z kopalni rtęci Almadén w Hiszpanii. Rtęć jest neurotoksyną, która w kontakcie z nią uszkadza i zabija ludzi i muły. W regionie Huancavelica rtęć nadal powoduje szkody ekologiczne.

Rozwój rolnictwa i hodowli

Aby wyżywić ludność miejską i siłę roboczą górnictwa, pojawiły się małe gospodarstwa rolne ( ranchos ) ( estancias ) i duże przedsiębiorstwa ( hacjendy ), aby zaspokoić popyt, zwłaszcza na żywność, którą Hiszpanie chcieli jeść, zwłaszcza na pszenicę. Na obszarach o rzadkiej populacji hodowle bydła ( ganado mayor ) i mniejszego inwentarza żywego ( ganado menor ), takiego jak owce i kozy, były szeroko rozpowszechnione i były w większości zdziczałe. Toczy się debata na temat wpływu hodowli na środowisko w epoce kolonialnej, przy czym wypas owiec jest wzywany do negatywnego wpływu, podczas gdy inni to kwestionują. [147]Mając do dyspozycji tylko niewielką siłę roboczą, hodowla była idealną działalnością gospodarczą dla niektórych regionów. Większość rolnictwa i hodowli zaspokajała lokalne potrzeby, ponieważ transport był trudny, powolny i kosztowny. [148] Tylko najcenniejsze produkty o małej masie byłyby eksportowane.

Produkty eksportowe rolnictwa

Ziarna kakaowca do czekolady pojawiły się jako produkt eksportowy, gdy Europejczycy rozwinęli smak słodzonej czekolady. Innym ważnym produktem eksportowym była koszenila , czerwony barwnik o trwałym kolorze wytwarzany z suszonych owadów żyjących na kaktusach. Stał się drugim po srebrze najcenniejszym towarem eksportowym z Ameryki hiszpańskiej.

19 wiek

Główny artykuł: Hiszpańsko-amerykańskie wojny o niepodległość


Rozwój niepodległości hiszpańsko-amerykańskiej

(czerwone) Rząd zgodnie z tradycyjnym prawem hiszpańskim
(Pomarańczowy) Lojalny wobec Supreme Central Junta lub Cortes
(Żółty) amerykańska junta lub ruch powstańczy
(Zielony)  Ogłoszono lub ustanowiono niepodległe państwo
(Granatowy) Wysokość francuskiej kontroli nad Półwyspem

Podczas napoleońskiej wojny półwyspowej w Europie między Francją a Hiszpanią powołano zgromadzenia zwane juntami , które miały rządzić w imieniu Ferdynanda VII Hiszpanii . Libertadores (po hiszpańsku i portugalsku "wyzwoliciele") byli głównymi przywódcami hiszpańsko-amerykańskich wojen o niepodległość . Byli to głównie criollos (ludzie urodzeni w Ameryce pochodzenia europejskiego, głównie hiszpańskiego lub portugalskiego), burżuazja i wpływ liberalizmu , aw niektórych przypadkach przeszkoleni wojskowi w ojczystym kraju .

W 1809 r. w Wicekrólestwie Peru pojawiły się pierwsze deklaracje niepodległości spod panowania hiszpańskiego . Pierwsze dwa były w Alto Perú, dzisiejszej Boliwii , w Charcas (obecnie Sucre , 25 maja) i La Paz (16 lipca); a trzeci w dzisiejszym Ekwadorze w Quito (10 sierpnia). W 1810 roku Meksyk ogłosił niepodległość, po czym przez ponad dekadę trwała meksykańska wojna o niepodległość . W 1821 r. Traktat z Kordoby ustanowił niepodległość Meksyku od Hiszpanii i zakończył wojnę. Plan Iguali był częścią traktatu pokojowego ustanawiającego konstytucyjne podstawy dla niepodległego Meksyku.

To zapoczątkowało ruch na rzecz niepodległości kolonialnej , który rozprzestrzenił się na inne kolonie Hiszpanii w obu Amerykach. Idee rewolucji francuskiej i amerykańskiej wpłynęły na wysiłki. Wszystkie kolonie, z wyjątkiem Kuby i Portoryko, uzyskały niepodległość do lat dwudziestych XIX wieku. Imperium Brytyjskie zaoferowało wsparcie, chcąc zakończyć hiszpański monopol na handel z koloniami w obu Amerykach.

W 1898 roku Stany Zjednoczone odniosły zwycięstwo w wojnie hiszpańsko-amerykańskiej z Hiszpanią, kończąc hiszpańską erę kolonialną. Hiszpańskie posiadanie i panowanie nad pozostałymi koloniami w obu Amerykach zakończyło się w tym roku wraz z przeniesieniem suwerenności do Stanów Zjednoczonych. Stany Zjednoczone zajęły Kubę , Filipiny i Portoryko . Puerto Rico nadal jest własnością Stanów Zjednoczonych, teraz oficjalnie pozostaje samorządnym terytorium nieposiadającym osobowości prawnej .

W kulturze popularnej

W XX wieku powstało wiele filmów przedstawiających życie Krzysztofa Kolumba. Jeden z 1949 roku przedstawia Fredrica Marcha jako Kolumba. [150] Wraz z upamiętnieniem (i krytyką) Kolumba w 1992 roku pojawiło się więcej kinowych i telewizyjnych przedstawień tamtej epoki, w tym miniserial telewizyjny z Gabrielem Byrne'em jako Kolumbem. [151] Christopher Columbus: The Discovery (1992) ma Georgesa Corroface'a jako Kolumba, Marlona Brando jako Tomása de Torquemada i Toma Sellecka jako króla Ferdynanda i Rachel Ward jako królową Izabelę. [152] 1492: Podbój rajugwiazdy Gérard Depardieu jako Kolumb i Sigorney Weaver jako królowa Izabela. Akcja filmu z 2010 roku, Even the Rain , z Gaelem Garcíą Bernalem w roli głównej , rozgrywa się we współczesnym Cochabamba w Boliwii podczas wojny wodnej w Cochabamba , po tym jak ekipa filmowa kręciła kontrowersyjne życie Kolumba. [154] [155] Boliwijski film z 1995 roku jest pod pewnymi względami podobny do Nawet deszcz słychać śpiew ptaków , z nowoczesną ekipą filmową udającą się do indiańskiej osady, aby nakręcić film o hiszpańskim podboju i skończyć replikacją aspekty podboju.

W przypadku The Conquest of Mexico , ośmioodcinkowy meksykański miniserial telewizyjny Hernan z 2019 roku przedstawia podbój Meksyku. Inne znaczące postacie historyczne w produkcji to Malinche , tłumacz kultury Cortés i inni zdobywcy Pedro de Alvarado , Cristóbal de Olid , Bernal Diaz del Castillo Tubylcze strony pokazują Xicotencatl , przywódca sprzymierzeńców Hiszpanów z Tlaxcalan, oraz azteccy cesarze Montezuma II i Cuitlahuac [157] Historia Dona Marina, znanego również jako Malinche, była tematem meksykańskiego miniserialu telewizyjnego wGłówną produkcją w Meksyku był film z 1998 roku, The Other Conquest , który koncentruje się na Nahua w erze po podboju i ewangelizacji środkowego Meksyku.

Epicka podróż Álvara Núneza Cabeza de Vaca została przedstawiona w pełnometrażowym meksykańskim filmie Cabeza de Vaca z 1991 roku . [160] Podobnie epicka i mroczna podróż Lope de Aguirre została przerobiona na film Wernera Herzoga , Aguirre, the Wrath of God (1972), z udziałem Klausa Kinsky'ego . [161]

The Mission był filmem z 1996 roku idealizującym misję jezuicką do Guaraní na terytorium spornym między Hiszpanią a Portugalią. W filmie wystąpili Robert De Niro , Jeremy Irons i Liam Neeson i zdobył Oscara . [162]

Życie siedemnastowiecznej meksykańskiej zakonnicy, Sor Juana Inés de la Cruz , znanej za życia, zostało przedstawione w argentyńskim filmie z 1990 roku Ja, najgorszy ze wszystkich [163] oraz w miniserialu telewizyjnym Juana Inés. [164] Siedemnastowieczny meksykański oszust Martín Garatuza był tematem powieści meksykańskiego polityka i pisarza Vicente Riva Palacio z końca XIX wieku . W XX wieku życie Garatuzy było tematem filmu z 1935 roku [165] i telenoweli z 1986 roku , Martín Garatuza

W epoce niepodległości wyprodukowany w Boliwii film z 2016 roku o przywódcy niepodległości Mestizy , Juanie Azurduy de Padilla, jest częścią niedawnego uznania jej roli w niepodległości Argentyny i Boliwii.

Dominium


Imperia hiszpańskie i portugalskie. Osadnictwo w obu Amerykach, ok. 1600. Chociaż korony zapewniały zwierzchnictwo nad dużymi obszarami terytoriów, ta współczesna mapa pokazuje ciemnoniebieską rzadkość faktycznego osadnictwa europejskiego.

Ameryka Północna, Ameryka Środkowa


Hiszpańska obecność historyczna, zajęte terytoria, ciekawe miejsca i wyprawy w Ameryce Północnej.
(Kliknij aby powiększyć)

Ameryka Południowa